受禅台 (臺)
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
在今河南临颍县西北二十八里繁城回族镇。魏文帝曹丕即位于此。《水经·颍水注》：颍水“径繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。魏书国志曰： 文帝以汉献帝延康元年行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌坛。坛前有二碑。昔魏文帝受禅于此”。《寰宇记》卷7临颍县： 繁昌城“坛前有二碑，一是百官劝进碑，一是受禅碑，并钟繇书”。俗呼繁城碑。
清建，在今青海湟源县西北三十里湟水南岸。民国《湟源县风土调查录》：“札藏、福海二寺，寺僧系蒙古种族，附近有田地百数十石。”
即今安徽宿松县东南长江滨之复兴镇。明、清小孤山巡司于此。
在今哈萨克斯坦阿拉木图东萨特。清乾隆《西域图志》卷13伊犁西路：沙图“在塔拉锡克南六十里，逾河至其地”。
①隋大业初改越州置，治所在合浦县 (今广西浦北县南旧州村)。辖境相当今广西玉林、北流、陆川、浦北、合浦、北海及广东廉江、湛江、海康、徐闻等县市间地。寻改为合州。②唐总章三年 (670) 置，属戎州都督
即花莲港。今台湾省花莲县花莲市。连横《台湾通史·抚垦志》： 清康熙三十二年(1693)，“淡水人陈文、林侃遭风至奇莱，始与台东番贸易”。
①在今河北张家口市东南庞家堡区。《方舆纪要》卷18万全都司“天德山”条下载：“又有汤池山，在司东六十里，温泉出焉。辽置梨园于山下。”《辽史·圣宗纪三》：统和六年(988)，“幸黎园温汤”。即此。②在今
隋开皇十年 (590) 置，属磁州。治所在今河北永年县 (临洺关)。《元和志》 卷15： “北滨洺水，因以为名。” 大业初属武安郡。唐属洺州。北宋熙宁六年 (1073) 废为镇，元祐二年 (1087)
①西魏废帝二年 (553) 置，治所在临江郡临江县 (今四川忠县)。辖境相当今四川忠县地。隋大业初废。义宁二年 (618) 复置，唐贞观八年(634) 改为忠州。②唐开元二十年 (732) 置，治所在
即今湖北宣恩县。《明史·地理志》施南宣抚司：“东有旧治。后迁夹璧龙孔，即今治也。”
在今湖北远安县西北。《方舆纪要》 卷78远安县： 笕水口 “在县西北八十里。其地有鸡头山，水出石孔中，居民以木竹为枧，引水灌田，南流入沮水”。