在今河南登封市西北嵩山南麓的万岁峰下启母庙前。东汉延光二年(123)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。阙上有小篆铭文(下半部尚完好)，记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。1961年定为全国重点文物保护单位。
在河南省登封市嵩山南麓的万岁峰下。东汉延光二年(123年)建。是汉代启母庙前的神道阙，与太室阙、少室阙并称“中岳汉三阙”。附近有巨石，周长43.1米，高约10米，据《淮南子》记载，名启母石，庙即为此而建。汉代因避景帝刘启讳，曾改名开母庙、开母阙。阙上有小篆铭文，下半部尚完好，字体遒劲俊逸，是汉代书法中的精品。铭文记述夏禹及其父鲧治水，禹三过家门而不入的事迹。阙身雕刻画像现存有60余幅，主要有宴饮、驯象、斗鸡、虎逐鹿、幻术、骑马出行、太阳神、月宫、郭巨埋儿等。这些画像都具典型的汉画风格，是研究汉画雕刻艺术的珍品。为全国重点文物保护单位。
辽置，为榆州治。治所在今辽宁凌源市西土城子。金皇统三年 (1143) 属大定府，元属大宁路。明初废。古县名。辽置，治今辽宁省凌源市西十八里堡。属大宁路。明初废。
简称伊吾。在今新疆哈密市西北四堡。为匈奴呼衍王庭。《后汉书·西域传》：“伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄。其北又有柳中，皆膏腴之地。故汉常与匈奴争车师、伊吾，以制西域。”简称伊吾。即今新疆维吾尔自治区哈密市。
又名龙洞山。在今山东济南市东南。《清一统志·济南府》： 龙洞山 “在历城县东南三十里。上有东西二洞。王存 《元丰九域志》： 此山禹所尝登，亦名禹登山”。
亦名湿山。在今四川茂县北。《旧唐书·地理志》： “茂州以郡界茂湿山为名。” 《方舆纪要》 卷67茂州： 茂湿山在 “州北十二里。林木茂密，常有岚气。《益州记》： 江至湿坂而稍大，即此也。唐贞观中，因山
在今广西北流市西北。《明史·地理志》北流县： “北有绿蓝山，绿蓝水出焉，分为二。东流者经城东登龙桥，与广东高州府流入之绣江合，又东经容县，为容江。西流者入郁林州，为南流江。”
简称东苏旗。即内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左翼旗。20世纪40年代起驻地在贝勒庙(满都拉图镇)。
在今湖南邵阳市、邵阳县及附近之地。《方舆纪要》卷81邵阳县：十五寨，“《志》云，邵阳县有十五砦。宋初以蛮寇抄掠，命将讨平之，置寨戍守，曰武冈、真田、白沙、水竹、界冈、三堂、罗尾、盆溪、塘儿、古限、查水
清雍正九年 (1731) 置，属安顺府。治所即今贵州六枝特区西南郎岱镇。1913年改为郎岱县。清雍正九年(1731年)置，治今贵州省六枝特区驻地下营盘西南郎岱镇。属安顺府。1913年改郎岱县。
在今湖南攸县西南四十里大洲。《方舆纪要》卷80攸县“凤岭镇”条下：“《志》云，县南有大洲堡，嘉靖四十三年，县民刘庚甫户丁结党为乱，佥事苟延庚抚定，为之立堡。”(1)在今湖南省攸县西南太洲，与衡山接界。
即今湖北襄樊市襄阳县(驻张湾镇)北古驿镇(吕堰驿)。清尹耕云《豫军纪略》卷11：同治四年(1865)十二月，捻军“至襄阳之邓家湖、吕堰驿”。明初置，在今湖北省襄樊市北。清于此设巡检司。