在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
在今湖北竹山县西北。《方舆纪要》卷79竹山县：圣母砦“在县西百三十里圣母山下，一名取毒砦。俗传有圣母取恶蛇弃之，因名”。
在今浙江杭州市西南。宋吴自牧《梦粱录》卷11：“十八涧在龙井山之西。”民国《西湖新志》卷2：“当其穿绕林麓，并括细流，不知凡几，约而举之，乃以十八为数。”近代与“九溪”合称“九溪十八涧”，为杭州胜景之
在今江西遂川县东。《方舆纪要》 卷87吉安府龙泉县： 焦源坳 “在县东三十里，为南康间道”。
唐置，在今河南洛阳市西南洛河南岸。唐置，在今河南省洛阳市西南洛河与甘水河会合处。为唐代长安、洛阳间南道交通驿站。《旧唐书·吕元膺传》：元膺为东都留守，“都亭驿卒五人，甘水驿卒三人”;许浑《晨装》，本注
在今广西合浦县南。《明一统志》 卷82廉州府： 冠头岭 “在府城南八十里。形势穹窿，山石皆黑如冠”。《方舆纪要》 卷104廉州府： 冠头岭 “亦曰冠山。自此涉海，北风顺利，一二日可抵交之海东府”。
天津的别称。初名直沽。明永乐中移天津卫、天津左卫、天津右卫来治，后世遂称津沽。天津市的别称。天津本名直沽，明永乐中徙天津卫及天津左卫、天津右卫来治，后世遂以津沽为天津的别称。
一名阳岐山。在今湖北石首市内。《寰宇记》 卷146石首县： 绣林山 “在楚望山前，汉照烈娶孙夫人于此，锦绣如林”。在湖北省石首市城区西北，长江南岸绣林镇。海拔83米。原称阳岐山。相传东汉建安十五年(2
在今陕西府谷县北。《方舆纪要》卷57府谷县“宁丰城”条下：芭州城“在县东北九十里。元初置州，属山西太原路。至元初省入保德州”。
指今广东吴川市西之鉴江。《寰宇记》卷167吴川县：“吴川在县西。水中有三川石。”县以此名。《方舆纪要》卷104吴川县：吴川水在“县西一里。鉴江及陵、罗诸水自化州合流，至县北二十里复纳浮山水，流经城西，
隋开皇十六年 (596) 置，属青州。治所在今山东寿光市南。大业初省入寿光县。古县名。隋开皇十六年(596年)析寿光县置，治今山东省寿光市南。属北海郡。大业初省。