大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
亦作毕列河、毕哩河、毕噜河。即今辽宁盖州市东南碧流河。明《辽东志》卷1：毕利河在“(盖州卫)城东南一百八十里”。其源有二：一出布务山;一出猫儿岭。南流经庄河市和瓦房店市之间，至普兰店市东南入海。
亦名清阳河。即今山东烟台市西之白洋河。又名内甲河。《汉书·地理志》 东莱郡腄县：“有之罘山祠。居上(止)山，声洋(丹)水所出，东北入海。”
明置，属肃州卫。在今甘肃酒泉市东南九十里金佛寺乡。《清一统志·肃州》： 金佛寺堡，“城在近山，周二里四十丈。今有把总”。
又称巴甸江。即今甸溪河。在云南弥勒县。《方舆纪要》卷115弥勒州：八甸溪“在州治北。其源有三，一出旧村，一出阿欲山，一出北倾山，至州治东而合流，南入盘江，或谓之巴甸江”。
在今山西岢岚县西南。《方舆纪要》卷40岢岚州：巨麓岭在“州西南五十里，西南至兴县六十里接境处也。山多松，一名万松山，或谓之松子岭”。
清置，属鄱阳县。即今江西波阳县南角山北麓角山前。
元大德年间，指挥使哲彦布哈所建。在今北京市延庆县南。《元史·文宗纪》： 致和元年(1328)，燕铁木儿奉怀王于大都，与上都相持于隆镇卫，“隆镇卫指挥使斡都蛮以兵袭上都诸王灭里铁木儿、脱木赤于陀罗台，执
又名狼陂。在今河南许昌县西。《左传》： 文公九年 (前618)，“楚子师于狼渊以伐郑”。杜注：“颍川颍阴县西有狼陂。”春秋楚地。在今河南省许昌市西。《左传》文公九年(前618年)：“楚子师于狼渊以伐郑
即今湖北天门市南四十四里彭市镇。清光绪 《湖北全省分图》： 天门县南有彭市河塘。
一名百渎山。在今江苏武进县南。《方舆纪要》 卷25常州府武进县： 黄公山 “在府南七十里。一名百渎山。去太湖十五里。《志》 云： 黄歇所封故墟也”。