大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
即今白河支津。在今河南南阳县东南十里。《清一统志·南阳府一》： 溧河，“淯水支流。自马渡堰分流，至新野县界，仍入于淯”。
即今广东新会市北棠下镇。清道光 《新会县志》 卷4： “墟市” 有棠下墟。
①在今河北赤城县东南。清光绪 《畿辅通志》 卷65： 香炉山 “在独石口东南一百八十里。产铝锡”。②在今福建连江县北四十里云居山之北。《清一统志·福州府一》： 香炉山 “道书以为第七十一福地。有峰曰章
明洪武四年(1371)置，在今贵州龙里县西。
在今越南北部谅山省境。《明史·安南传》：宣德二年(1427)讨黎利，柳升军至倒马坡陷殁，王通“惧甚，大集军民官吏，出下哨河，立坛与利盟誓，约退军”。
隋仁寿元年 (601) 改广阿县置，属赵州。治所在今河北隆尧县东十二里旧城乡。大业二年(606) 改为大陆县。唐武德四年 (621) 复名象城县，属赵州。《元和志》 卷17： “取县西北古象城为名。”
在今广西横县西一里。宋刘受祖 《海棠桥记》： 横州 “西北有溪曰香稻，南会于郁江，跨溪有桥，南北旧多海棠。绍圣间，秦淮海先生以御史刘拯论其增损实录，谪柳移横。是时常醉于桥畔书生祝氏家。明日题一词，有
在今北京市昌平县东。《寰宇记》卷69昌平县：“《隋图经》云， 昌平县有芹城。”《方舆纪要》卷11昌平州：芹城“在州东三十里。有桥，桥下即芹城水。今为戍守处”。
在今河南开封市。《方舆纪要》卷47开封府祥符县：汴故宫“在府城内正北。朱梁始都此，曰建昌宫。石晋改为大宁宫。周显德中，尝修治之。宋营缮益广，谓之大内。正殿曰大庆，其别殿以数十计。又有苑内诸殿，绵延相属
北宋乾德五年 (967) 废绵水县置，属江安县。在今四川江安县。后江安县移治于此。