定国寺
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺,并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》 卷55相州安阳县引 《后魏书》 曰:“东魏迁邺,高欢以南台为定国寺,作砖浮图,极高,其铭即温子升文。”
在今河北临漳县西南古邺城北城内。北魏永熙元年 (532) 高欢败尔朱荣于今河南安阳市东北十六里的韩陵山。东魏于邺北城内原御史台 (一称南台) 改建定国寺,并由温子升撰 《定国寺碑》 以纪功。《寰宇记》 卷55相州安阳县引 《后魏书》 曰:“东魏迁邺,高欢以南台为定国寺,作砖浮图,极高,其铭即温子升文。”
一作白力得玛、白力麦玛。清末民初分蒙古尔津族置,驻牧地在今青海称多县西北扎曲河源一带。
在今广西大新县东北。《清一统志·太平府》:云门洞“在万承州(治今龙门镇)南五里。外嶙峋而内宽敞,北广南狭,为往来孔道”。
1945年抗日战争胜利后于新竹县置,属台湾省。治所即今台湾新竹市。1949年裁入新竹县。1982年复置新竹市。在台湾省本岛西北部,西濒台湾海峡。面积49.2平方千米。人口38.4万,多为闽、粤两省移民
在今陕西韩城市西北一百二十里。《清一统志·同州府一》: 麻线岭 “明成化八年,参议严宪凿山开道,以通馈饷”。
即卞山。在今浙江湖州市西北十八里。《寰宇记》卷94引周处《风土记》云:“卞山当作冠弁之弁。”杨守敬《隋书地理志考证》:“按《宋书》:萧惠明为吴兴太守,郡界有卞山,则作‘卞’由来已久。”
在今浙江天台县西北桐柏山上。《资治通鉴》: 唐咸通元年 (860) 春正月,“浙东军与裘甫战于桐柏观前”,即此。唐景云二年(711年)建,在今浙江省天台县西北桐柏山上。咸通元年(860年),裘甫起义军
在今陕西紫阳县南汉江南岸瓮山下。《清一统志·兴安府一》 “瓮山” 条引 《陕西通志》: “紫阳洞在县南紫阳滩之崖。有三洞,皆深丈许。宋真人张紫阳修道于此,县因以名。”
即今江苏通州市(金沙镇)南三十八里川港镇。清光绪《江苏全省舆图》通州:“川港镇在城(今南通市)东南四十五里。”在江苏省通州市南部,新江海河、通吕运河两岸。面积54平方千米。人口5.8万。清末为江边滩地
隋开皇十八(589)改交州置,治所在长川县(今甘肃秦安县北安伏乡)。大业三年(607)废。隋开皇十八年(598年)改交州置,治今甘肃省秦安县东北。辖境约当今甘肃省清水、秦安等县。大业三年(607年)废
又名仓门、仓口。在今河北沙河市西北。《方舆纪要》卷15沙河县:仓门在“县西南一百二十里。《志》云:唐太宗为秦王时,击刘黑闼于河北,置仓于此,以通馈饷,故有仓门之名。或曰,建中年间,昭义帅李抱真与河北叛