戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
即今山东邹城市西北十五里中心店镇。清光绪《山东通志》卷1《舆图志》：邹县西北有东滩店铺。
明置，属广宁左屯卫。即今辽宁葫芦岛市东北大兴堡。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫：大兴堡在“卫西六十里，又西与宁远卫接界。堡北有新庄子可屯兵”。
元至元二十六年(1289)置木邦路军民总管府，属云南行省。治所在今缅甸掸邦兴维。辖境约当今缅甸掸邦萨尔温江以西部分。明洪武十五年(1382)改为府。后废。元至元二十六年(1289年)置，治今缅甸新维。
即今河北武安市东南淑村镇。清乾隆 《武安县志》 卷2里社有淑村。
清光绪十四年(1888)改防城巡司置，属钦州。治所即今广西防城港市。民国初属广东钦廉道。1928年直属广东省。1952年划归广西省。1959年裁入东兴各族自治县。1978年东兴各族自治县移治防城，改名
春秋时鲁地。在今山东曲阜市东南。《史记·孔子世家》：定公十四年(前496)，“孔子遂行，宿乎屯”。《集解》：“屯在鲁之南也。”今曲阜市东南有屯里，应即春秋之屯。
在今福建宁德市东南十五里飞鸾镇。明嘉靖《福宁州志》卷2《山川》宁德县：飞鸾山“在二都，形如飞鸾展翼”，故名。
在今山西太原市西南。唐时为驿道所经。《新五代史·唐太祖家人传》：五代唐天成元年(926)，“(李)存渥与刘皇后同奔于太原，行至风谷，为部下所杀”。即此。
北宋置，属威远县。在今四川威远县北四十里三王场(山王殿场)。
即今湖南衡东县西南三十八里大浦镇。《清一统志·衡州府二》：大埠市“在衡山县西南八十里”。