戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
公元第7世纪以后外国人常称中国为唐家。
清置，属富阳县。即今浙江富阳县西南三十一里场口镇。在浙江省富阳市中南部、富春江东南岸。面积35平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻场口，人口 3910。历为山货集散场所，又当壶源溪出口处，故名。民国时
一名沃干岭。在今甘肃兰州市南五十里。《三国志·魏书·陈泰传》：正元二年(255)，姜维围王经于狄道，陈泰率军救之。“凉州军从金城南至沃干坂。泰与经共密期，当共向其还路，维等闻之，遂遁。城中将士得出”。
即今四川宜宾县西南与云南交界之横江河(关河)。《水经·沫水注》：泸水“自朱提至僰道有水步道，有黑水、羊官水，至险难，三津之阻，行者苦之”。
元置， 属威楚路。 治所在今云南双柏县西南九十四里， 礼社江南岸的��嘉街。 明谢肇淛《滇略·版略》 ��嘉县： “元时有大星陨石化为黑石， 人
在今山西静乐县北。《魏书·孝静纪》：东魏武定元年(543)，“齐献武王召夫五万于肆州北山筑城，西自马陵戍，东至土墱”。确址不详，疑在今山西省宁武县西。东魏置。武定元年(543年)，丞相高欢筑长城于肆州
即今河南嵩县南八十四里孙店村。清设通判及蒿营守备于此。
北宋属海丰县，在今广东陆丰县东南碣石镇。《元丰九域志》卷9：海丰县有石桥盐场。北宋置，属海丰县。在今广东省陆丰市东南碣石镇。
亦作鄢县。 即傿县。 东汉作 “��县”， 属梁国。在今河南柘城县北三十里远襄乡。《续汉书·郡国志》 梁国： “��， 故属陈留 (郡)。” 西
①本名礓诈砦。北宋元丰五年(1082)改为安疆砦，属庆州。在今甘肃华池县东北。②北宋崇宁二年(1103)改当标城置，属河州。在今青海循化撒拉族自治县东南。宣和元年(1119)改属乐州。后废。