在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
在今四川邛崃市南二里南河乡什邡堂。早在南朝时，邛崃等地即设有瓷窑，烧青瓷，称为邛窑。至唐极盛。现存大小窑包十三座，各种窑具和陶瓷残片堆积如山。1936年曾被军阀乱掘盗卖，致使邛窑遗物流出国外。据198
在今河北灵寿县北。《方舆纪要》卷14灵寿县：长岗岭在“县北十五里。突起一山，盘亘甚远”。
唐武德五年 (622) 置，属舒州。治所在今安徽潜山县北二十二里。《寰宇记》 卷125怀宁县： 皖阳 “以城在水北，故曰皖阳”。七年 (624)废。古县名。唐武德五年(622年)分怀宁县置，治今安徽省
辽置，为榆州治。治所在今辽宁凌源市西土城子。金皇统三年 (1143) 属大定府，元属大宁路。明初废。古县名。辽置，治今辽宁省凌源市西十八里堡。属大宁路。明初废。
①在今四川峨边彝族自治县西南大堡镇南。《方舆纪要》卷72峨眉县“土地关”条下：“由栖鸡五里至冷溪。”清设冷溪(碛)汛。《清一统志·四川统部》：峨边营经制外委一员驻“冷碛”。民国《峨边县志》卷2：冷碛关
即康狼山。在今甘肃临洮县北。《元和志》 卷39五泉县： “康狼山，亦名热薄汗山，在县南一百四十里。西秦乞伏乾归太子炽磐，招结诸部二万七千，筑城于康狼山以据之，即此山也。”
①即今河北霸州市北十八里南孟镇，北接固安县。为往来孔道。明嘉靖 《霸州志·舆地志》市廛： 有南孟店。清同治 《畿辅通志》 卷46霸州图：北有南孟镇。②即今河北藁城市北二十四里南孟镇。清康熙《藁城县志》
①即剑池湖。在今浙江龙泉市南秦溪漠村。《方舆纪要》卷94龙泉县：剑池湖“相传欧冶子铸剑于此，号为龙渊”。②水名。在今河南舞钢市东、西平县西。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟， 皆出于冥山、棠谿、景阳、
在今四川成都市西南。南宋陆游 《故蜀别苑》 载： “故蜀别苑在成都西南十五六里，梅花至多，有两大树，夭娇若龙，相传谓之梅龙。” 明朝改称中园，园中改称梨树千株。张献忠驻军成都时改做御营。
十六国前凉都城姑臧城(今甘肃武威市城)内的宫殿。《晋书·张天锡传》 载：“天锡所居安昌门及平章殿无故而崩，旬日而国亡。”