在今西藏乃东县南。相传公元7世纪时，由松赞干布主持建造。18世纪初叶蒙古准噶尔部侵犹西藏时，寺内大量文物被毁。十三世达赖曾重修此寺。“昌珠” 藏语意为鹞子和龙。1961年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区乃东县城南。相传公元7世纪时由吐蕃赞普松赞干布主持建造。后又经帕莫主巴大司徒绛曲坚参改建扩建。据传，文成公主进藏初期曾居此，留有遗物。大殿下层布局和形式与拉萨大昭寺大殿相仿。寺内原保存有大量古代壁画和松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主及大臣禄东赞等人塑像，造型古朴生动。达赖五世修葺时并加盖金顶。达赖十三世亦曾维修。寺内曾保存有8世纪末叶由汉僧任清(大宝)监督铸造的吊钟一口，钟上镌刻藏文铭文12句，分内外两层，每层6句，自左向右排列。现钟已无存，寺又重建，殿堂修饰一新。寺内珍藏珍珠串成的唐卡卷轴画佛像，每天吸引许多信徒游客前来观瞻朝拜。为全国重点文物保护单位。
昌 珠 寺
①即今江西信丰县南八十里小江镇。明嘉靖《赣州府志》卷5：信丰县有小江市。清同治《江西全省舆图》卷9：信丰县南有小江墟。②即今江西丰城市东北二十五里小港镇。清同治《江西全省舆图》卷1：丰城县东北有小港口
明洪武二十年 (1387) 置，属金乡卫。在今浙江苍南县东南六十里蒲城乡。清顺治中废。后设蒲门巡司。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省平阳县南蒲城。属金乡卫。清顺治年间废。后置巡检司于此。
即今陕西洛南县东南三要镇。明、清置巡司于此。民国初置县佐。
在今河北临漳县西南邺镇北。战国魏于此置邺县。东汉末为冀州治。建安十八年(213)曹操为魏王定都于此。十六国后赵、冉魏、前燕均建都于此。《水经·浊漳水注》：“魏武封于邺，为北宫，宫有文昌殿。……其城东西
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
五代梁开平二年(908)改唐兴县置，属台州。治所即今浙江天台县。以山得名。后唐同光初复名唐兴县，后晋天福七年(942)又改台兴县，北宋建隆元年(960)复改天台县。元属台州路。明、清属台州府。民国初属
①在今四川万县东南。《方舆胜览》卷61咸淳府：引藤山“在龙渠县(治今龙驹镇)东十五里。山出引藤，俗用以取酒”。《清一统志·忠州》引藤山引《方舆胜览》：“山出藤枝长十余尺，其大如指，中空可吸，谓之引藤。
①亦名龙门江。在今广西钦州市南龙门港镇。《方舆纪要》卷104钦州：龙门江在“州南六十里。《志》云：安京山之阴有涌沦江，南经州南四十里亦曰罗浮水，又南曰龙门江，两山对峙，形势若门，……嘉靖二十八年，安南
古时南海之名，所指因时而异。先秦古籍或泛指南方各族居地，或指一定海域。《尚书·禹贡》：“入于南海”，其确指未详。《诗经·江汉》： “于疆于理，至于南海。” 《史记·秦始皇本纪》： “上会稽，祭大禹，望
在今安徽宿州市东北七十里时村镇。清于此置巡司。