在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
①在今河北任丘市东四十里。《方舆纪要》 卷13任丘县： 金沙岭，“以土阜参差而名，本无岭也。《志》 云： 岭回环断续，隐约蜿蜒，如见如伏，凡数十里。断处有细沙流出，如金星，因名”。②即金岭。今新疆天山
即今台湾省彰化县西南鹿港镇。原名鹿仔港。清乾隆四十九年 (1784) 开为商埠。日本占领期间于1897年改名鹿港。1945年抗日战争胜利后设鹿港镇。在台湾省彰化县西部偏北、彰化平原北部，西临台湾海峡。
在今河北唐县西北十五里。《水经·滱水注》： 唐水 “出中山城之西如北，城内有小山，在城西侧而锐，上若委粟焉，疑即 《地道记》 所云望都县有委粟关也”。又 《新唐书·地理志》 唐县： “北有委粟故关。”
①三国吴宝鼎元年(266)分会稽郡置，属扬州。治所在长山县(今浙江金华市)。以郡在金华山之阳、縠水之东而得名。辖境相当今浙江金华江、衢江流域各市县。南朝陈天嘉三年(562)改名金华郡。隋大业初及唐天宝
在今湖北武汉市汉阳城区西二十里汉水南。《舆地纪胜》卷79汉阳军：汉南山“以在汉之南，故曰汉南山”。《方舆纪要》卷76汉阳县：汉南山“有三峰并峙，一名三山”。
在今贵州石阡县西南。《方舆纪要》卷122石阡府葛彰葛商司：乐回江“在司(治今河坝场)南。其源有三，至方竹箐合为一流，出司东北，又折而西，流注深溪，入乌溪”。
在今广东龙门县西南。清宣统《广东舆地图说》卷1：桂村水“屈西北经龙虎滩汛”。
一作大红罗山。又名长岭山。在今辽宁葫芦岛市西北。明《辽东志》卷1：大虹螺山在“(宁远卫)城东北六十里，层峦叠嶂”。明时因山筑城，今废。在辽宁省葫芦岛市中部。主峰海拔900米。山体由花岗岩组成。矿产有钼
北魏时建，在今河南临汝县东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺。唐代扩建为白云寺。俗称风穴寺。北魏时建，在今河南省汝州市东北风穴山中。本名香积寺，隋改名千峰寺，唐扩建，改名为白云寺。
即今黑龙江省嘉荫县南嘉荫河。源出小兴安岭东，东流入黑龙江。《金史·世纪》：穆宗“令主隈、秃答两水之民阳为阻绝鹰路，复使鳖古德部节度使言于辽，……辽不知其为穆宗谋也，信之”。即此。