札囊宗
在今西藏扎囊县西南。藏语意为山桃林中。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番语：扎，谓山桃：囊，犹云林中也，地多山桃，故名。”1960年与桑宗合并设扎囊县，驻扎唐。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊县扎唐。又称扎囊宗。1960年与桑耶宗、札期谿合并，改置札囊县。
在今西藏扎囊县西南。藏语意为山桃林中。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番语：扎，谓山桃：囊，犹云林中也，地多山桃，故名。”1960年与桑宗合并设扎囊县，驻扎唐。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区扎囊县扎唐。又称扎囊宗。1960年与桑耶宗、札期谿合并，改置札囊县。
明置，在今贵州黔西县西林泉镇。《方舆纪要》 卷121贵阳府： 奢香驿在 “府西北二百六十里。奢香者，明初水西酋霭翠之妻也。霭翠死，香为贵州都督马烨所辱，香诉于朝，明太祖为诛烨，而封香为顺德夫人。香归，
在今福建福清市东十五里海口镇北瑞岩山前岩上。上有瑞岩寺，北宋宣和四年 (1122)建。元代在寺西垣外利用岩石自然形态，巧妙凿成弥勒造像一尊，高约9米，宽约10米，全像造型比例准确，形神兼备，为石雕精品
亦名凤凰川。在今四川蓬溪县西南七十里郪口乡境。《旧唐书·地理志》 长江县：“旧治灵鹫山。上元二年，移治白桃川。”《寰宇记》卷87长江县：“唐上元元年以旧县不安， 移在明月山下凤凰川。”
即今江西丰城市东南槎水。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 槎溪 “在县南八十里。源出猴峰山，西折经黄金桥入文江，过黄沙，历乌石冈，随地筑堰三十余所，利灌溉。晋范太守宁得灵槎于白石墓，故以名溪”。
即今广东南雄、始兴、曲江、韶关等县市境之浈江。《水经·溱水注》： “东溪亦名东江，又曰始兴水……又西径始兴县南，又西入曲江县。……又西注于北江。”
即今福建永定县东南三层岭。为通粤要道。明、清置巡司于此。在福建省永定县东南。明成化中置巡检司于此。
即今山东临朐县西南二十八里五井镇(上五井)。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：临朐县西南有五井集。
在今四川宜宾县西北。《舆地纪胜》卷163叙州：夷牢山“在宣化南山之阳。二苏有《过宜宾见夷牢乱山》诗，即今之宣化界也”。《清一统志·叙州府一》：夷牢山，“《旧志》：夷牢山在宜宾西南(北)一百四十里。夷人
①一作沙后所。即今辽宁兴城市西南沙后所满族镇。《清一统志·锦州府二》：沙河所城“在宁远州西南一百里”。②亦名沙河驿。明置，属广宁前屯卫。治所即今辽宁绥中县西南沙河所站满族乡。明《辽东志》卷2：沙河所城
南朝陈宣帝刘顼陵墓。在今江苏南京市西南牛头山西北。《元和志》 卷25 上元县： 宣帝顼显宁陵 “在县南四十里牛头山西北”。《清一统志·江宁府二》 引 《县志》： “其地旧名陵里，亦曰天子陵，石兽尚存，