桑披寺
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以长围困守六阅月，断其汲道，始克攻破。桑寺既平，诸番惧服”。“桑披”，藏语意为 “如意”，即“如意的宫殿”。
①西魏废帝三年 (554) 改西郢州置，治所在比阳县 (今河南泌阳县)。北周改为真昌郡。②唐天授二年 (691) 置，治所在鸿门县 (今陕西临潼县东零口镇)。辖境相当今陕西临潼、高陵、渭南等县市地。大
古泽薮名。即今江西鄱阳湖。《尚书· 禹贡》 扬州： “彭蠡既潴”; 导漾 “东汇泽为彭蠡”。《汉书·地理志》 豫章郡彭泽： “ 《禹贡》 彭蠡泽在西。” 蔡沈 《书传》 谓 “彭蠡，鄱阳湖也”。近人考
在今山东滨州市北滨城镇。因战国时齐人茅焦而命名。元于钦 《齐乘》 卷5： 真祐庙在“滨州城内，祀齐客茅焦兄弟。宋大观三年赐额真祐庙，政和六年兄封允济侯，弟强济侯。金末祠废。土人呼为茅神台”。
又作弗提斤。即明弗提卫治所。在今黑龙江省富锦市西古城。《明太宗实录》卷155：永乐十二年(1414)九月戊子，“上闻弗提斤六城之地肥饶，命指挥塔失往治弗提卫城池。令军民咸居城中，畋猎孳牧从其便”。后废
即今云南景洪市东基诺洛克。清雍正十年(1732)于此置攸乐土目。
北宋大观三年 (1109) 置，治所在承流县(今贵州习水县西南土城镇)。辖境相当今贵州习水县和赤水市地。宣和三年 (1121) 废。
在今云南大姚县南七里。《方舆纪要》卷116大姚县：四奇山“有四峰高耸”。
唐武德元年(618)置，治所在柏仁县(今河北隆尧县西南尧山乡)。辖境相当今河北隆尧县西部地。四年(621)废。
五代方镇。本唐义胜军，梁末帝时改为静胜军。驻崇州 (原耀州改名，即今陕西耀县)。后唐改为顺义军。五代方镇名。本唐义胜军，治崇州(今陕西铜川市耀州区)。五代唐改名顺义军。
在今浙江武义县东。《清一统志·金华府一》：讲堂山“在武义县东二十五里，相传梁刘孝标读书处”。