在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
①在今湖南沅陵县西北四十里。《方舆纪要》卷81沅陵县：大酉山，“道书第二十六洞天也。上有龙湫”。②在今湖南辰溪县西二十里。中有大酉洞，深广二里。《清一统志·辰州府》 “大酉山”条：“又辰溪县西二十里有
在今甘肃靖远县北。为北宋会州与西夏西寿保泰军司界山。《宋史·地理志》 会州： 怀戎堡“北至柔狼山界堠四十里。系与夏国西寿监军地对境。经由枯柴谷至柔狼山，有险隘去处”。
在今广东吴川市西南吴阳镇南芷芎。明置巡司于此。清光绪《高州府志》卷10吴川县：芷芎墟在“县西南十里”。
在今福建南平市东，建溪、西溪相会入闽江处。《舆地纪胜》 卷133南剑州 《景物上》： 剑津 “在剑浦县建州、邵武二水合流之处也”。《晋书·张华传》： “华闻豫章人雷焕妙达纬象，因与讨论，焕曰：斗牛之间
清改新市镇置，即今贵州天柱县东北瓮洞镇。“瓮洞” 系侗语音译，意为地形如坛子的地方。
在今山东桓台县北二十六里鱼龙。《水经·河水注》： 漯水 “又东北为马常坑，坑东西八十里，南北三十里，乱河支流而入海。河海之饶，兹焉为最”。《方舆纪要》 卷31新城县： 鱼龙湾，“或曰，即马常坑也。……
隋开皇十六年 (596) 置，属洺州。治所在今河北广平县东北清漳。《元和志》 卷15清漳县： “南滨漳水，因以为名。” 唐会昌三年 (843)废。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今河北省肥乡县东
在今山东济南市东北，为胶济铁路黄台车站。有津浦铁路支线通此。
一名起龙山。在今湖北松滋县西南。《汉书·地理志》 南郡高成县： “洈山，洈水所出。” 《清一统志·荆州府一》： 起龙山 “在松滋县西南八十里。古名洈山，山腰有轿儿岩，山有田宜稻，旁有池曰黑龙，资以灌溉
在今甘肃环县西。《方舆纪要》 卷57环县 “咸河” 条下： “又有甜河，在城西三里。从蕃部鼻家族北界来，供人饮食。亦曰甜水沟，流注环河。”