楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一名白马湖。在今河南沁阳县东北。《水经·沁水注》：白马沟水“首受白马湖，湖一名朱管陂，陂上承长明沟，湖水东南流，径金亭西，分为二水，一水东出为蔡沟，一水南注于沁也”。又称白马湖。在今河南省沁阳市东北。
西汉置，属九江郡。治所即今安徽全椒县。三国魏废。西晋复置，属淮南郡。东晋废。隋大业初改滁水县复置全椒县，属江都郡。唐属滁州。明洪武初废。十三年(1380)复置，仍属滁州。民国初属安徽淮泗道。1928年
明永乐初置，属酉阳宣抚司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县西南一百里。清雍正十二年(1734)属黔彭厅。乾隆元年(1736)废。
在今河北元氏县西旷村乡铁里门。《方舆纪要》卷14元氏县：苇箔岭口在“县西八十里，北至故关亦八十里。正统四年设，嘉靖二十年增官兵于此”。民国《元氏县志》：苇箔岭口“在北旷村正西，俗呼铁里门”。
亦作鄀县。秦置，属南郡。治所在今湖北宜城市东南。东汉改为鄀侯国。即“鄀县”。
在今陕西武功县西北武功镇北。宋敏求《长安志》卷4武功县：“汉苏武墓在县(今武功镇)北十里义门乡。案，《郡国志》：苏武家在好畤县东三十里名守节乡，与此地里相接。”
在今湖北应城市西北二十五里。《方舆纪要》 卷77应城县： 崎山 “蜿蜒迤逦，来自京山县界”。
一作大浮山。在今湖北蕲春县东北。《方舆纪要》卷76蕲州“鼓角山”条下：大桴山“在州东北六十里。有九十九湾。实罗州故城之祖山也”。
①南宋绍兴七年(1137)废邓城县为镇，属襄阳县。在今湖北襄阳县西北邓城。《宋史·食货志八》：南宋乾道元年(1165)，“襄阳邓城镇、寿春花靥镇、光州光山县中渡市皆置榷场，以守臣措置，通判提辖”。②即
即今南海中中国南沙群岛之毕生礁，在石盘仔南13.5海里。为一长约9公里、宽约2公里的环礁。低潮时出露。中国渔民向称石盘。1935年公布名称为披尔逊岛。1947年改名毕生岛。1983年改为毕生礁。