永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》:永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2:永庆寺“明嘉靖已未建,至清康熙六十年重修,绀殿崇宏,琼楼特出,历阶数百级。山形耸峙,望若云从,洵资中巨观也。内有天池,与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
元置,属巩昌等处总帅府。治所即今甘肃成县。《元史·地理志》 金洋州: “本隶兴元路,戊戌岁,有雷、李二将挈民户归附,令迁至成州,自行金洋州事。” 后废。
南诏和大理又称阳苴咩城 (今云南大理市北二十六里大理古城) 为紫城。《南诏野史》: “代宗甲辰广德二年,羊苴咩城成,凤名之曰大理城,又名紫城。” 郭松年 《大理行记》: “阳苴咩城亦名紫城。”
又作大。西汉置,属北地郡。治所在今甘肃宁县东南。东汉废。《后汉书·邓禹传》:建武元年(25),“更征兵引谷, 归至大要”。即此。古县名。西汉置,治今甘肃省宁县东南。属北地郡。东汉废。
即玉龙关。在今云南永平县西南二十五里花桥。
即今海南省三亚市西南海中东、西瑁洲。《清一统志 ·琼州府一》: 玳瑁洲 “在崖州。有大、小二洲。大洲在州东海中,小洲在州西海中。又有双洲门在洲东八里,双洲对峙,状如两扉”。
即今台湾台北县西南树林镇驻地。清乾隆《台湾府志》 卷5 《坊里》: 淡水海防厅淡水保管下,有 “海山庄”。廖汉臣 《台北县的开发》 (见民国 《台湾省台北县文献丛辑》) 引张福寿 《树林乡土志》 云:
在今江苏铜山县东南。《方舆纪要》卷29徐州:“李家沟在州东南三十里。《志》云,州东北二十里有东西沟及溜白等沟,俱泄东北诸山水,经辛贾山,入鹅儿湖,复分流出李家沟,合于大河。”
1921年析叶城县置,属新疆喀什噶尔道。治所在坡斯坎 (今新疆泽普县) 冯承钧 《西域地名》:“ 《西域图志》 坡斯恰木城,今为新疆泽普县治。取《西域水道记》 泽勒普善河名之省称也。” 1930年属喀
在今江苏邳州市西北。元于钦 《齐乘》 卷2: “泇水有二: 东泇出沂州西北其山,南流至卞庄站,东分一支入芙蓉湖,溉田数千顷。湖在沂州东南芙蓉山下……; 西泇河出峄州东北抱犊山,东南流至三合村 (今江苏
在今陕西华阴市东十里。《晋书·姚泓传》:刘裕将檀道济等攻潼关,秦将姚绍出战,“道济率王敬、沈林子等逆冲绍军,将士惊散,引还定城”。《水经·渭水注》: “渭水又东径定城北。《西征记》 曰:城因原立。《述