津里山
一名秦履山。在今江苏无锡市西南太湖中。《舆地纪胜》 卷6常州： 津里山 “在太湖中，晋陵县东南一百三十里。《四番志》 作秦履山，云始皇常登此。今山中有祥符寺，重湖叠嶂之间，颇为幽绝”。《清一统志·常州府一》： 津里山，“唐邵偃记曰： 山连马迹、夫椒，峰峦回合，波影映带，实有奇观”。
一名秦履山。在今江苏无锡市西南太湖中。《舆地纪胜》 卷6常州： 津里山 “在太湖中，晋陵县东南一百三十里。《四番志》 作秦履山，云始皇常登此。今山中有祥符寺，重湖叠嶂之间，颇为幽绝”。《清一统志·常州府一》： 津里山，“唐邵偃记曰： 山连马迹、夫椒，峰峦回合，波影映带，实有奇观”。
在今广东广州市区北，解放北路西侧的象岗山。1983年6月发现。墓在山腹部，墓底距岗顶约20米。墓室南北长10.85米，东西最宽处12.43米，前部有前室和东西耳室，后部有主室和东西侧室，主室之后有后藏
在今贵州江口县西南，接石阡、岑巩县界。《明史·贵州土司传》：万历三十四年(1606)，“贵州巡抚郭子章讨平贵州苗……其在水硍山介于铜仁、思石者，曰山苗，红苗之羽翼也。……子章乃命总兵陈璘、参政洪澄源率
俗称官寺。在今甘肃秦安县城北街。清乾隆《秦州新志》卷3秦安县：兴国寺“在北街。创建于元，最为古刹，殿宇最高大，山门规制亦雄。明万历中，知县赵汴重建。代远复倾，近年邑绅士略葺焉，是名官寺”。寺始建于元至
①东汉都洛阳(今河南洛阳市东北三十里汉魏故城)，因在西汉旧都长安之东，故称东京。张衡有《东京赋》。②北周大象元年(579)以洛阳为东京。隋初罢。大业元年(605)营建洛阳新城(即隋唐故城，今洛阳市)，
明、清蒙古部名，明译好儿趁、尔嗔。嘉靖年间，成吉思汗弟哈撒儿的十四世孙奎蒙克塔斯哈喇 (明译魁猛可) 率部由呼伦贝尔移牧嫩江流域，号科尔沁(又称嫩科尔沁)。其后又南下兼并了福余卫。奎蒙克子博弟达喇 (
明洪武二十年 (1387) 置，属北平行都司。治所在今内蒙古宁城县西南甸子乡南黑城子。永乐元年 (1403) 废。明洪武二十年(1387年)置，治今内蒙古自治区宁城县西南红城附近。属大宁都司，后属北平
即伦朱卜宗。在今西藏林周县。清《西藏图考》卷1《西招原图》图九作“伦珠宗”。
在今四川乐山市东二里凌云寺与乌龙寺之间麻浩湾。开凿于东汉时期，共有二百余座墓穴，墓室类型多样，大小不一，其中1号墓规模最大。墓内浮雕题材丰富多样，有停车话别、孙叔敖故事、老莱子娱亲、荆柯刺秦王、牧马、
一名霍山、霍太山。即今山西霍州市东南太岳山。为汾河与沁河、浊漳河分水岭。《尚书·禹贡》：“壶口雷首，至于太岳。”
①唐武德四年 (621) 置，治所常林县(今广西桂平县西南下湾镇)。六年 (623) 改为绣州。②唐武德四年 (621) 置，治所在华池县 (今甘肃华池县东南华池)。贞观元年 (627) 废。③唐贞观