一作水。 古狼汤渠支津。 即今淮水支流涡河。《汉书·地理志》 淮阳国扶沟县： “涡水首受狼汤渠，东至向入淮。” 向县故址在今安徽怀远县西北。故道自今河南扶沟县东分狼汤渠 (魏晋以后称蔡水)，东流经太康县北、鹿邑县南，以下循今涡河至怀远县东入淮。为中原地区水运航道之一。东汉建安十四年 (209)、三国魏黄初六年 (225) 曹操、曹丕向东南用兵，均由此道。唐宋时代如逢汴河运道受阻，亦赖此河沟通南北。元代以后，黄河屡南决，夺蔡、涡入淮。蔡河淤断，太康以上涡河上源时有变迁。清代以后始成今状。
(涡guō) 涡河的古称。《汉书·地理志》淮阳国扶沟：“涡水首受狼汤渠，东至向入淮。”《说文解字》、《水经注》作濄水。故道自今河南省扶沟县东分狼汤渠(魏晋以后称蔡水)，东流经太康北、鹿邑二县南，以下循今涡河至怀远县入淮。为中原地区水运航道之一。东汉建安十四年(209年)、三国魏黄初六年(225年)曹操、曹丕向东南用兵，均由此道。唐宋时代如逢汴河运道受阻，亦赖此河沟通南北。元以后，黄河屡屡南决，夺蔡、涡入淮。蔡河淤断，太康以上涡河上源时有变迁。清以后始成今状。
在今湖北京山县城南六十里。《舆地纪胜》卷84郢州：子陵山洞“在京山县南六十里。即严子陵隐所也。傍有石室， 名帝星井， 寺曰净安。尝有一星光芒见井中”。《清一统志》误作“陵子山”。
又名太平山、平顶山、品字山。在今辽宁新宾满族自治县西南。民国《兴京县志》卷10：平定山“亦名品字山。以其极巅有水池三眼得名”。峰峦叠嶂，峭壁嶙峋，林谷清幽，为境内名胜。
在今湖北南漳县东。《清一统志·襄阳府一》： 清凉河 “源出西溪洞，东流入蛮河”。
在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代
即孟琏。今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县。《明史·云南土司三》： “嘉靖中，孟琏与孟养、孟密诸部仇杀数十年，司废。至万历十三年，陇川平，复设，称猛脸云。”
在今云南曲靖市东北。《方舆纪要》卷114沾益州：阿幢桥“在州南百八十里，跨交水上。有巡司”。
在今广东新兴县东南。《方舆纪要》卷101肇庆府新兴县：天露山“在县东南。源出天露山，流至城东门合卢溪水”。
即今浙江泰顺县东南五十里三魁镇。《方舆纪要》卷94泰顺县：三魁镇“在县南三魁山。洪武初置洋望巡司，属平阳县。二十四年改置三魁巡司，景泰三年改今属”。在浙江省泰顺县南部。面积64.8平方千米。人口2万。
又名西溪亭。在今陕西华县西南。《清一统志·同州府》： 游春亭 “在华州 (今华县) 西南五里西溪上。一名西溪亭。唐杜甫诗： ‘郑县亭子涧之滨’，即此”。
在今上海市徐汇区漕溪北路。清光绪三十二年 (1906) 建。为罗马式教堂建筑，名圣依纳爵堂。坐西朝东。前有钟楼二座，高达50余米。在进深70米的大堂内有祭台十九座，可容二千五百人。为上海最大的天主堂。