焚经台 (臺)
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (71) 五岳道士贺正之、费叔才等上书汉明帝，要与西域来的佛教比试真伪。汉明帝遂下令在白马寺南门外筑二高台，令道士捧道经登西台，和尚捧佛经、佛像登东台，然后以火焚经，当场较量。时道经倾刻化为灰烬，佛经不但不燃，且现五色神光，从此佛法大兴。
在今河南洛阳市东白马寺附近，遗址在陇海铁路两旁，为两个夯土圆丘。丘前原有德浩法师等所立的石碑，上书 “东汉释道焚经台” 七字。现石碑已迁移于白马寺内下僧院中。关于焚经台的传说大意是： 永平十四年 (71) 五岳道士贺正之、费叔才等上书汉明帝，要与西域来的佛教比试真伪。汉明帝遂下令在白马寺南门外筑二高台，令道士捧道经登西台，和尚捧佛经、佛像登东台，然后以火焚经，当场较量。时道经倾刻化为灰烬，佛经不但不燃，且现五色神光，从此佛法大兴。
西汉置，属桂阳郡。治所在今湖南临武县东十五里古城渡。《水经·溱水注》： “县侧临 (武)溪东，因曰临武。” 唐如意元年 (692) 改隆武县。神龙元年 (705) 复改临武县，属郴州。五代晋天福四年
①北宋置，属河南县。在今河南洛阳市南二十四里伊河北。金改属洛阳县。②北宋置，属邻山县。在今四川大竹县西南。《舆地纪胜》卷162渠州：龙门镇“在邻山县西四十五里”。③北宋置，属巴西县。在今四川绵阳市西北
唐置，属戎州都督府。治所在今云南禄丰县东北六十二里古城。辖境约当今云南禄丰县东北部及富民县地。天宝后废。唐置，治今云南省禄丰县东北罗次附近，属姚州。后废。
在今山东鱼台县西。《清一统志·济宁州》：问津亭“今名桀溺里，即子路问津处”。
在今安徽泾县东北三十五里柏山下。《方舆纪要》卷28泾县：“柏山在县东北三十五里，亦左难当拒辅公祏处。有白龟城， 即难当所筑。”
在今浙江建德市东二十四里下涯镇。《陈书·留异传》：陈世祖遣沈恪袭留异，“异出下淮抗御……乃使兵戍下淮及建德，以备江路”。《旧唐书·崔义玄传》：永徽初陈硕真起义，“义玄率兵继进，至下淮戍，擒其间谍二十余
又名坦石桥镇。即今上海市南汇县西北二十四里坦直镇。清光绪 《南汇县志》 卷1： 坦石桥镇 “又称坦直桥，邑西北二十四里”。
亦作毛甸子。即今辽宁宽甸满族自治县西南五十里毛甸子镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》： 宽甸县马拨十四处，“一在距葡萄梁三十里毛甸子”。民国徐曦 《东三省纪略》 卷10： 宽甸县帽甸子产金。
亦名小巴岭。在今四川南江县东北。《寰宇记》卷140难江县：“小巴岭在县东北一百三十里。《周地图》云：此山之南即古之巴国。其岭上多云雾，盛夏犹有积雪。又有北水源出此山。”
在今广西梧州市东南七里。《方舆纪要》卷108梧州府苍梧县：长行镇在“府东七里。旧有长行巡司置于长行乡，洪武二年移置于此”。