①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
清雍正八年(1730)改天全六番招讨司置，属雅州府。治所在碉门城(今四川天全县)。咸丰《天全州志》卷1：天全山“在治北四十里。州因此山名也”。1913年改为天全县。清雍正七年(1729年)改天全六番招
南齐置，属宁蛮府。治所在乐安县 (今湖北枣阳市西)。梁移治蔡阳县 (今枣阳市西四十里翟家古城)。北魏为南雍州治。西魏为蔡州治。隋开皇初废。南朝齐置，治东蔡阳、西蔡阳(梁并为蔡阳，在今湖北枣阳市西南)。
又作栏干山。在今福建建阳市北四十里。《寰宇记》 卷101引 《建安记》 云： “栏干山南与武夷山相对，半岩有石室，可容六十人。岩口有木栏干，飞阁栈道，远望石室中隐隐有床帐案几之属，岩石间悉生石柏，悬棺
明置，即今贵州盘县特区南民主镇驻地(归顺)。嘉靖《普安州志》：归顺营“在州南六十里”。
即今安徽和县西南娘娘庙乡。清光绪 《直隶和州志》 卷 5： 娘娘庙在 “西九都”。丁文江 《中华民国新地图》： 安徽和县西南有娘娘庙。
在今浙江杭州市西南月轮山上。明田汝成《西湖游览志》卷24：六和塔“在月轮峰傍，宋开宝三年智觉禅师建，以镇江潮”。塔曾屡毁屡修。今塔系清光绪二十六年(1900)重修。为全国重点文物保护单位。又称六合塔。
①即今广西柳州市。《方舆纪要》 卷109马平县： 柳州 “一名壶城，以三江回合绕城如壶”。②即今广西崇左县城。《方舆纪要》 卷110崇善县： 太平城 “今府城。一名壶城。以丽江自西北来，经城南，复折而
金兴定二年(1218) 置，属开封府。治所在今河南长葛县东北十里铺。元属汴梁路。明洪武二年(1369) 移治今尉氏县西南洧川镇，属开封府。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。1954年撤销，并入
又名慈悲庵、观音庵、江亭。在今北京市宣武区西南。元于此建寺庙，名观音庵，亦名慈悲庵。明清辟为窑厂。清康熙年间建陶然亭。清 《日下旧闻考》 卷61引 《拓坡居士集》： “陶然亭，康熙乙亥江郎中藻所建。取
清乾隆二十七年 (1762) 于旧武连县置，属剑州。在今四川剑阁县西南八十里武连镇。自神宣驿至此，皆栈道所经。民国设县佐。