艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
一作拉哩、喇里。在今西藏嘉黎县西北嘉黎。清乾隆 《西域同文志》 卷18： 拉里，“西番(藏) 语，神山也。地有大山，故名”。康熙末设台站。宣统二年 (1910) 改置嘉黎县。1989年迁治斯尔定
亦称把边寨关。在今云南凤庆县南四十三里。《方舆纪要》卷118顺宁府：把边关“在把边山上， 为府之险阨”。
在今四川宣汉县南三十里东林乡东北。清光绪《东乡县志》卷1：印心寨“在东林场东北，高四五里，周围， 右寨东西有二石门，长十余丈。上有古庙一座。嘉庆元年，教‘匪’喻大伦，勾结王三槐盘踞于此， 总兵袁某战偶
①即今山东苍山县东南武河。《汉书·地理志》 泰山郡南武阳： “冠石山，治水所出，南至下邳入泗。” 注： “应劭曰： ‘武水所出，南入泗。’”②在今湖南衡阳县 (西渡镇) 西南。《水经·湘水注》： 武水
在今安徽枞阳县东北，长江北岸老洲镇。《明史·地理志》 桐城县：“又东有六百丈巡检司。”《清一统志·安庆府二》：六百丈巡司“在桐城县东一百六十里老洲”。
清宣统元年(1909)改兰仪县置，属开封府。治所即今河南兰考县。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。1954年与考城县合并为兰考县。古旧县名。清宣统元年(1909年)改兰仪县置，治今河南省兰考县
① 《尚书· 禹贡》： “华阳黑水惟梁州”;“黑水西河惟雍州”; “导黑水，至于三危，入于南海。” 历来经学家解释不同： 一说以为梁、雍二州的黑水和导川的黑水是一条水，发源雍州，南流过梁州，入南海，见
即今浙江苍南县东南五十里大渔镇。《方舆纪要》卷94温州府平阳县：大、小渔野二寨“在(金乡)卫东南，连坐海滨，倭由此犯卫城”。
在今四川重庆市北渝北区静观乡塔坪村。南宋绍兴中建。寺内有石塔七层，高十余丈。为重庆著名古寺庙。
在今山西吉县南。《方舆纪要》 卷41吉州： 挂甲山在 “州南二里。相传尉迟恭尝挂甲于此而名”。隋开皇三年 (583) 在山脚石崖上雕造佛像五区，每区二三龛，龛内多为一佛二菩萨，雕凿手法别具一格。