苴咩赕
又称阳赕。唐南诏中心区十赕之一。为南诏都城阳苴咩城所在地 (今云南大理市北二十六里大理古城)。《元混一方舆胜览》： “赕，汉语府也。” 宋大理废。
南诏於羊(阳)苴咩城置，治今云南省大理市西北大理。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》：“苴咩睑(作‘赕’为正)亦曰阳睑。”大理前期仍旧，后期废。
又称阳赕。唐南诏中心区十赕之一。为南诏都城阳苴咩城所在地 (今云南大理市北二十六里大理古城)。《元混一方舆胜览》： “赕，汉语府也。” 宋大理废。
南诏於羊(阳)苴咩城置，治今云南省大理市西北大理。为南诏直辖西洱河(今洱海)区域十赕之一。《新唐书·南诏传》：“苴咩睑(作‘赕’为正)亦曰阳睑。”大理前期仍旧，后期废。
唐上元三年 (762) 改安宜县置，属楚州。治所即今江苏宝应县。《旧唐书·地理志》 载： “肃宗上元三年建已月，于此县得定国宝十三枚，因改元宝应，仍改安宜为宝应。” 南宋宝庆三年 (1227) 升为宝
又名石公山。在今安徽涡阳县东北六十里。清光绪重修《安徽通志》卷31颍州府：石弓山“山形如弓，多石”。故名。民国《涡阳县志》卷3：石弓山“三峰弯曲如弓，石质坚莹。一曰石公山，黄石公盖尝隐焉”。在安徽省涡
①北宋东京城 (今河南开封市) 的俗称。据宋张舜民 《画墁录》 载： 周世宗展筑汴京外郭时，曾登上朱雀门，让赵匡胤骑马奔驰，“以马力尽处为城”。宋岳珂 《桯史》 卷1 《汴京故城》 亦载： 北宋时，赵
1945年1月置，治所在海拉尔 (今内蒙古海拉尔市)。1946年3月改称呼伦贝尔 (临时地方) 自治政府。1948年1月改为呼伦贝尔盟，属内蒙古自治政府。1949年4月与纳文慕仁盟合并设呼伦贝尔纳文慕
四川沱江别称。指今流经资阳、资中、内江等市县之河段。《寰宇记》 卷76内江县： “资江，按《郡国志》 云： 内江县有水，深百丈，实群川总会之所。” 《明史·地理志》 资县： “南有珠江，即雒江也，东流
又作同源墟。即今江西临川市西北四十里桐源乡。清同治 《江西全省舆图》 卷2： 临川县西有桐源墟。
①在今山西昔阳县东南。《方舆纪要》卷40乐平县：“石梯山在县东南六十里。石磴陡绝如梯。”②在今山西广灵县西。《清一统志·大同府》：石梯山“在广灵县西二十里。为驿路所经。 自麓至岭，石阶天然。明嘉靖中高
在今广东番禺市北端，珠江南派东岸，对岸即官洲。清同治 《番禺县志》 卷18： 墟市有 “官山墟”。
即今江西吉安县东南值夏镇。清光绪 《庐陵县志》 卷3： 值夏市 “在县东南三十五”。
在今河北阳原县东北六十里东城镇。辽、金为顺圣县。明天顺四年 (1460) 筑城。清初属蔚州卫，为宣府镇南路。康熙中并入西宁县。《方舆纪要》 卷18万全都司： 顺圣川东城 “南临大川，北枕崇冈，原壤辽阔