钟 (鍾) 湾水
在今广西合浦县南。《明一统志》卷82廉州府: 钟湾 “在府城南七里,有湾接江通海。相传宋政和间,灵觉寺钟一夕飞去,既明,悬空而下,钟犹湿。湾傍居人言: 湾中每夜有钟声,谓必与龙战,寺僧凿去顶上龙角乃止”。
在今广西合浦县南。《明一统志》卷82廉州府: 钟湾 “在府城南七里,有湾接江通海。相传宋政和间,灵觉寺钟一夕飞去,既明,悬空而下,钟犹湿。湾傍居人言: 湾中每夜有钟声,谓必与龙战,寺僧凿去顶上龙角乃止”。
在今云南景东彝族自治县东川河上。《方舆纪要》卷116景东府:大河桥“在府东二里,跨大河上。上覆瓦屋四十九楹”。
一名兰门山。即今甘肃祁连山。《楚辞·离骚》:“夕归次于穷石。”《淮南子·墜形训》:“弱水出穷石。”
即竹塔市。在今湖南耒阳市东竹市镇。
即今河北藁城市南三十二里梅花镇。清康熙 《藁城县志》 图: 南有美化村。
一作雷潭。在今广东台山市西一里。《方舆纪要》 卷101广东新宁县: 雷公潭 “源出百峰山,有龙潜焉,龙兴则风雷迅烈,下流亦注于海”。
明置,属永昌卫。在今甘肃永昌县西二十里焦家庄乡。《清一统志·凉州府二》:水磨川堡“明置关并驿于此。为大黄山部落货马市酒之场”。
玉树土司之蒙古尔津、永夏、竹节三族的合称。同牧于青海称多县鸦砻江上游咱曲流域。民国周希武《玉树调查记》卷上:“蒙古尔津族、永夏族、竹节族,同牧咱(扎)曲河流域,统称加迭喀桑(译言三族人民合驻之意)。又
即今广西东北部柳江、洛清江。《水经·泿水》: “泿水出武陵镡城县北界沅水谷,南至郁林潭中县,与邻水合。又东至苍梧猛陵县为郁溪,又东至高要县为大水。又东至南海番禺县西,分为二: 其一,南入于海。其一,又
又作率水。即今黑龙江省青冈县东通肯河。源出小兴安岭,南流入呼兰河。《金史·太祖纪》:太祖“以偏师伐泥厖古部跋黑、播立开等,乃以达塗阿为向导。沿帅水夜行袭之, 卤其妻子”。即此。
在今河北雄县东张青口村。《清一统志·顺天府四》:张青口“在保定县(治所在今文安县西北新镇)。凸峙众流之中,舟舶往来所必经,商贾凑集,最为繁荣”。《日下旧闻考》卷121:张青口“为保定、正定、河间三府行