在今天津市蓟县、宝坻境内，东南流汇窠头河，入蓟运河。古鲍丘水上游即今潮河，下游略与今白河平行南流，折东南循今蓟运河下游入海。据《水经·鲍丘水注》： 鲍丘水至古潞县 (今通县东)西入沽河 (今白河)。当沽河与鲍丘二水在潞县会合后，下游可互为通称，故鲍丘水入潞后又有潞河之称。宋以后上游改称潮河，潮、白合口处渐北移，且下游河道多变迁。今鲍丘河及其下游蓟运河已不尽为古鲍丘水故道。
古水名。在今天津市蓟县、宝坻区境内，东南流合窠头河后入蓟运河。古鲍丘水上游即今潮河，下游与今白河平行南流，折而东南循今蓟运河下游入海。北魏起屡有改道，今鲍丘河及其下游蓟运河，已非尽是古鲍丘水故道。
谓黄河与洛水交汇处及附近之地。《史记·封禅书》： “昔三代之居皆在河洛之间。” 《正义》：“ 《世本》 云： ‘夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。’ 《帝王世纪》 云： ‘殷汤都亳，
即今云南永平县西郊之西山。《方舆纪要》 卷118永平县： 和丘山在 “县西三十里。高千余仞，云合即雨”。按，里距有误。“西山晚翠” 为永平八景之一。
《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”对于“合黎”的解释主要有二说：一谓合黎为山名，即今甘肃高台县北之合黎山。郑玄《尚书注》：合黎， 山名。《地说》云，合黎山在酒泉会水县东北。《隋书·地理志》：张掖县有
①又名乡溪、昭君溪。在今湖北兴山、秭归二县东。《舆地纪胜》 卷74归州兴山县引 《元和志》 云： “其城南枕江，西带山，东临香溪水。” 《寰宇记》 卷148兴山县： 香溪 “在邑界，即王昭君所游处”。
古国名。故地或以为在今缅甸勃固附近。为古代从中国南部至印度半岛的海上交通线所经。《汉书·地理志》：“自日南障塞、徐闻、合浦船行可五月，有都元国;又船行可四月，有邑卢没国。”
即悉补野的异译。西藏吐蕃王朝建政前的称号。《新唐书·吐蕃传》：松赞干布“亦号弗夜氏”。地在今西藏乃东、穷结等县境。
在今云南建水县西南。《方舆纪要》 卷115纳楼茶甸长官司： 通曲山在 “司 (治今县西南官厅) 西南八里山下。有泉两派，一流入禄丰县，一流入司东北五十里之仙人洞，亦谓之石洞”。
又名观音寺温泉。在今四川重庆市南六十里南温泉镇南花溪河畔。清乾隆 《巴县志》 卷1： 观音寺温泉在 “县南五十里介石场西。地名温泉塘。塘后有观音寺。源出建禹山，塘周围五丈，水深四尺，性温，浴可疗疾。男
东汉光武帝刘秀陵。在今河南孟津县东北铁谢村西刘家井大冢。《后汉书·明帝纪》： 中元二年(57)，“葬光武皇帝于原陵”。注引 《帝王世纪》 曰：“原陵，方三百二十步，高六丈，在临平亭东南，去洛阳十五里。
驿站名。元置，在今内蒙古锡林浩特市北锡林河岸。