即今云南洱源县西南凤羽山。郭义恭《广志》曰：“有吊鸟山，县西北八十里，在阜山。众鸟千百群共会，鸣呼啁哳，每岁七月、八月晦望至，集六日则止，岁月六至。雉雀来吊特悲。其方人夜然火伺取，无嗉不食者以为义鸟，则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来吊。”该山又称凤羽山。《明一统志》卷86大理府：凤羽山“在浪穹县西南三十里。旧名罗浮山。相传蒙氏细奴逻兴时有凤翔于此，故名凤羽。后凤死，每岁冬众鸟哀吊其上，故又名鸟吊。至今土人于鸟来时，举火取之，鸟见火辄赴火自死”。此山又称罗坪山，在凤羽坝子西缘。众鸟聚会的动人奇景至今仍然存在。
又称凤翔中峰。在云南省洱源县城南20千米。海拔 3187 米。山体由片麻岩、砂岩构成。自夏入秋，大批候鸟南迁，此为中途休息地点。旧时每逢大雪弥漫的深夜，当地居民遍燃篝火，群鸟扑向火光，自投下设的罗网，被捕获甚多。鸟吊山最早记载，见于晋人郭义恭的《广志》。
①在今浙江兰溪市东北。《方舆纪要》 卷93兰溪县： 高眉山 “在县东北二十五里。杰出群峰，石壁凌空，松阴盖地”。②在今四川万源市南。《方舆纪要》 卷69太平县： 高眉山在 “县南百五十里。山高而长，两
①西汉高帝六年(前201)置，属广汉郡。治所在今四川射洪县南六十里柳树镇。《后汉书·岑彭传》：建武十一年(35)，岑彭伐公孙述，“公孙述使其将延岑，吕鲔、王元及其弟恢悉兵拒广汉及资中”。即此。三国蜀为
在今北京市昌平县西北居庸关。《方舆纪要》卷17延庆州：延庆卫在“州东南四十里居庸关口，本名隆庆卫，建文四年燕王置卫于此。隆庆初，改今名。领左、右、中、前、后五千户所”。清乾隆二十六年(1761)废。明
即今云南西部之澜沧江。汉至南朝称兰仓水。《后汉书·西南夷传》：“始通博南山，度兰仓水，行者苦之。”
即 “蛮氏”、“戎蛮”。在今河南伊川县西南东西蛮子营 (今名东、西村)。《续汉书·郡国志》新城县： “有鄤聚，古鄤氏。” 即此。即“鄤聚”。
即今四川巴塘县西南竹巴龙乡。为金沙江重要津渡。亦为打箭炉(今四川康定县)至西藏南路主要驿站之一。清乾隆《卫藏通志》卷4：“牛古有河通舟楫，复沿山行，逶迤五十里渡金沙江，至竹巴笼，有碉房、柴草、塘铺。”
在今广西灌阳县南二里。《清一统志·桂林府一》： 通真岩 “一名灵岩。前后洞门敞朗，约深十余丈，广二十余步，如大厦焉”。
即今广西平南县北大同江(同和江)。《元和志》卷37大同县：“花怜水，在县东北二十步。”源出金秀瑶族自治县东南观音山南麓，东南流至藤县西北入浔江。
原名清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。《清一统志·奉天府》：广佑寺“在辽阳州西门外。有白塔，俗呼白塔寺。本朝天聪九年敕修。康熙二十一年四月驾幸寺，赐袈裟，有御制广佑寺诗。寺周可二三里，门对千山，亦州之
在今浙江余姚市西三十里。宋《嘉泰会稽志》卷10余姚县：牟山湖“在县西北三十五里。周三十里，东北有土门”。