在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
在今广西富川瑶族自治县东北。《清一统志·平乐府二》：牛岩隘“在富川县东。民瑶杂居，与湖南江华县山界相连，设兵防守”。在今广西壮族自治区富川瑶族自治县东北。北与湖南江华县山界相连，汉瑶杂居，清时设兵防守
北周置，属临汾县。故址在今山西新绛县西北二十六里泉掌镇。
在今河南新郑市西北十五里裴里冈村西。1977—1979年发掘，面积2000平方米。墓葬一百一十四座，陶窑一座，灰坑十余个及几处残破穴居房屋，出土石器、陶器、骨器四百多件。东为聚居遗址，西为氏族墓地。距
又称四十八马头。在今贵州贵阳市南。《明史·王三善传》：天启初，水西土司安邦彦围攻贵阳，明将王建中率兵救援，“燔‘贼’四十八庄”，即此。又称四十八马头。在今贵州省贵阳市南。明天启初水西土司安邦彦围攻贵阳
在今江苏江阴市南南闸镇。为五泻水上之闸。《宋史·河渠七》： 南宋乾道二年 (1166)“以漕臣姜诜等言，造蔡泾闸及开申港上流横石，次浚利港以泄水势”。又称南闸、下闸。在今江苏省江阴市南南闸镇锡澄运河上
元置，属播州军民安抚司。约在今贵州都匀市东北。后废。元置，治今贵州省丹寨县北清水江东岸。属播州军民安抚司。后废。
即今浙江龙泉市西南小梅镇。清光绪《龙泉县志》卷2：小梅市“在县南百里。小梅公馆在焉”。
在今贵州黎平县南三里。《方舆纪要》 卷121黎平府： 宝带山 “蟠旋如带，亘二十余里，绕城西北皆山麓也”。
即白犬洋。今福建长乐县东海中白犬列岛。
①西汉高帝置。治所在涿县 (今河北涿州市)。《寰宇记》 卷70： 涿郡 “取涿水以为名”。汉成帝末辖境相当今北京市房山以南，河北易县、清苑以东，安平、河间以北，霸州、任丘以西地区。三国魏黄初七年 (2