龙神堂
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》:蜀村店“十二里龙神堂, 自是涧谷舂淙,林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县:龙神堂“在伏虎寺左,堂外树石塔,名尊胜幢。《峨眉山志》:宋绍兴间,虎狼为患,人迹罕到,有高僧士性建尊胜幢一座,据镇方隅,人物始遂,虎患遂息”。
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》:蜀村店“十二里龙神堂, 自是涧谷舂淙,林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县:龙神堂“在伏虎寺左,堂外树石塔,名尊胜幢。《峨眉山志》:宋绍兴间,虎狼为患,人迹罕到,有高僧士性建尊胜幢一座,据镇方隅,人物始遂,虎患遂息”。
①在今江苏南京市东北。源出方山,北入长江。宋 《景定建康志》 卷19: 直渎 “去城三十五里。阔五丈,深二丈。西至霸埂东北,接竹筱港流入大江。旁有直渎山、直渎洞,吴后主所开,渎道直,故名曰直渎”。《晋
在今陕西洛川县东七十里。《方舆纪要》卷57洛川县“雄儿山”条下:“又东二十里为圣公山, 皆昔时据险拒贼处。”
一作濝关。在今河南济源市西,王屋山南。《后汉书·邓禹传》: 建武元年 (25),“禹自箕关将入河东”。《三国志·魏书·董卓传》: 杨奉等“乃以天子还洛阳。出箕关”。又称濝关。在今河南省济源市西、王屋山
①即今四川达县南赵家镇。清乾隆 《达州志》 卷1: 赵家场 “在州南方,去城九十里”。②即今四川开县南赵家镇。清咸丰 《开县志》 卷3: 赵家场 “离城四十里”。
地区名。一般指今辽宁、吉林、黑龙江三省,内蒙古东部呼伦贝尔盟、哲里木盟、赤峰市及河北东北部承德地区。1930年《东北年鉴》:“东北省,中华民国领土位在东北之一部,包括辽宁、吉林、黑龙江、热河四省,以行
即今安徽芜湖市北临江之弋矶山。《明一统志》 卷15太平府: 驿山 “在芜湖县北八里,临大江。南唐时设馆驿,列市肆于此,故名”。
即今四川兴文县东境之古宋河。《方舆纪要》 卷73九姓长官司: 通江溪在 “司南十五里。源出贵州界,流入境,东北出,会于江门峡。一名落卜姑溪”。
在今河北涞水县西北。《水经·易水注》:石泉水“出石泉固东南隅。水广二十许步,深三丈。固在众山之内,平川之中,四周绝涧,阻水八丈有余。石高五丈,石上赤土,又高一匹,壁立直上,广四十五步,水之不周者,路不
明置,在今贵州长顺县西南。《方舆纪要》卷121定番州: 翁松关在 “ (卢山长官司) 司西七十里”。
四方之大山。指东岳泰山(一名岱宗,在今山东泰安市北)、南岳衡山(在今湖南衡山县西北)、西岳华山(在今陕西华阴市南)、北岳恒山(原在今河北唐县西北,明改在今山西浑源县东南)。《尚书·舜典》:“岁二月,东