一品夫人
命妇的称号之一，清朝一品官员的正妻封一品夫人。《清通典·职官十八》：“国朝定命妇之制，凡封赠：一品之妻为一品夫人；二品妻，夫人；三品妻，淑人；四品妻，恭人；五品妻，宜人；六品妻，安人；七品妻，孺人。”
外命妇名。明制正从一、二品之官之妻均封夫人，一品官之妻称一品夫人，二品官之妻唯称夫人，为两个不同的封号。清制同明。
命妇的称号之一，清朝一品官员的正妻封一品夫人。《清通典·职官十八》：“国朝定命妇之制，凡封赠：一品之妻为一品夫人；二品妻，夫人；三品妻，淑人；四品妻，恭人；五品妻，宜人；六品妻，安人；七品妻，孺人。”
外命妇名。明制正从一、二品之官之妻均封夫人，一品官之妻称一品夫人，二品官之妻唯称夫人，为两个不同的封号。清制同明。
官名。即“大祝”。①一说为殷朝六大之一。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大，曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜。”郑玄注： “此盖殷时制也。”②西周始置，历代沿置。西周时为众祝官之长，掌祭祀祝祷
官名。清置，为都转盐运使司长官，掌督察场民生计、商民行息、水陆运输、计算里程及往返时间等；从三品，奉天、直隶、山东、两淮、两浙、广东、四川各一人。见《清史稿·职官三·都转盐运使司盐运使》。民国也置盐运
清初满族贵族参预国政之政治制度。努尔哈赤于明万历四十三年(1615)设理政听讼大臣五人，又称议政大臣，是为清议政制度的最早记载。天命七年(1622)，努尔哈赤定子侄八人为八和硕贝勒，共议国政。十一年，
即太子翊卫，隋炀帝大业三年 (607)改，唐高祖武德元年 (618)复名翊卫。
官名，汉置，为郡之属吏，掌佐御者驾驶车马，俗称副长鞭、二掌鞭。《后汉书·循吏列传·卫飒》：“南阳茨充代飒为桂阳（令）……劝令养蚕织屦，民得利益焉。”注：“《东观记》曰：元和中，荆州刺史上言：臣行部入长
官职制度。魏晋南北朝时期的官职有清、浊之分，士族高门只出任与自己身分相适的“清官”，寒门则只能任“浊官”。由浊官迁任清官，则可大大提高其社会地位，故当时“其官唯论清浊，从浊官得微清，则胜于转”(《隋书
官名。宋置，为敕令所提举的下属官员，负责敕令的删定工作。参看“敕令所提举”条。见《宋史·职官二·编修敕令所》。
官名。辽朝北面官。又称“梯里己”。① 大惕隐司长官，太祖二年(908)，“始置惕隐，典族属，以皇弟撒刺为之”。(《辽史·太祖纪下》)②各部族典族属之官。太宗会同元年(938)，改五院、六院二部惕隐为司
官署名。明朝内府置。设掌印太监一员，佥书近侍、看时近侍无定员。掌观察气象，测候灾祥，并会同钦天监经管每年造历之事。官署名，为汉朝气象机关，属太史，掌候日月星气。其长官为丞，有待诏四十二人，十四人候星，
贡举考试名。宋朝凡举人殿试登科，交纳敕牒所用朱、胶、绫纸成本费，由礼部贡院关送吏部南曹，试判三道，称为关试。科举考试方式之一。宋承五代后唐之制，凡殿试及第者均发给敕谍，但须交纳制作敕谍的朱、胶、绫、纸