官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官名。西晋置。《晋书·刘聪载记》：“(聪) 入为骁骑别部司马，累迁右部都尉，善于抚接，五部豪右无不归之，河间王颙表为赤沙中郎将。”
县政府内部分科之一。国民党政府于民国二十九年(公元1940年)裁教育局后置，以科长为主官。掌理公私立学校的设置监督、国民教育、社会教育、师资检定训练、私塾改良及管理文化团体。
见“十壮将军”。官名。南朝梁代有此将军，为十二班。见《隋书·百官上》。
官名。简称贵州司员外郎。①明清户部贵州清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明永乐十八年(1420)设一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设汉员外郎一人。满洲司官初不分曹，随长官所派。后增至四人，满洲三人，
见“大永福寺都总管府”。
官库名。唐置，属左藏，见“左藏署令丞”。
官名。西魏、北周冬官府匠师中大夫内匠上士佐官，正二命。
官署名。太平天国后期设置，属天王直接领导，是综理国政的机关。太平天国前期天王府不置六部，东、北、翼三王府均设六部尚书，分理国政。东王由于天王的授权，可以节制其他诸王，因此，东王府的六部实际上成了天国行
官名。同“祈父”。一说为司马别称。西周置。尚书 ·周书·酒诰》： “矧惟若畴圻父。”孔安国传：圻父，司马。”孔颖达疏： “司马主圻封，故云圻父。”诗经·小雅·祈父》： “祈父，予王之爪牙。”毛亨传：“
官名。南朝梁置，属东宫典经局，掌经籍，流外三品蕴位。