1、指天子。天禄，即天赐之禄位，也称天位，即天子、皇帝。《左传·昭公二十五年》：“子家子曰：天禄不再。”《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”注：“天禄，天位也。”2、天禄阁的省称。《后汉书·
西夏职官封号。授与下品官，称为文孝恭敬东南姓关上柱国。下有长艳、闻正、缘集、福合、德称，智观、养孝、利式、才盛、意教、复全等十一种。
指官爵品位。《左传·庄公十八年》： “王命诸侯，名位不同，礼亦异数。”
官署名。即鸿胪寺，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名鸿胪寺。官署名。唐龙朔二年(公元622年)改鸿胪寺为同文寺，以同文寺正卿与同文寺大夫为正副长官。咸亨元年(公元670年)复旧。参见“
官名。金朝武散官三十四阶之第十二阶，从四品下。元朝沿置，从三品，宣授。官阶名，金朝置，为武散官从四品下。位在定远大将军下，广威将军上。散官只有官阶，无具体职事。见《金史·百官一》。
官名。《周礼》秋官之属有伊耆氏下士一人，其职掌为：国家大祭祀，供给参加祭祀的老臣们藏杖的箧;军旅，供给授予有爵命者的殳杖;供给王赐与年老者的杖。北周仿《周礼》之制，置伊耆氏中士，正二命;伊耆氏下士，正
官名。宋朝制置使、留守、经略安抚使、安抚使、转运使、都大提举茶马、主管殿前司公事等属官。临时派遣处置各种事务。官名。宋代制置使司、留守司、经略安抚使司、安抚使司、转运使司、都大提举茶马司、主管殿前公事
官名。明清六部、都察院、大理寺等中央各部院卿寺衙门所属司务厅之职官。为首领官。皆分设若干人不等。掌理省署抄目，出纳文书之事。明制为从九品。清初亦为从九品，乾隆三十年(1765)定为正八品。又，清末总理
托付国政。《左传·襄公三十一年》：“子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。”
官署名。金朝属司天台，掌漏刻(计时器)设二十五人。明清为钦天监所属机构。掌调壶漏，报时报更。遇祭为祀、朝会、营建等，则择选吉日。设有五官挈壶正、五官司晨、博士、天文生、阴阳生等，分掌各事。明清钦天监分