喇嘛官
官类名。清代西藏除唐古特官之外，尚有喇嘛官。前藏有济仲喇嘛，供职于商上及噶厦;后藏有岁琫喇嘛、森本喇嘛，亦供职于商上(名为商卓特巴)，其选用均须会同驻藏大臣。后藏并有管茶叶、管柴草等嘛嘛，则由班禅自行拣补。民国时期沿置。
官类名。清代西藏除唐古特官之外，尚有喇嘛官。前藏有济仲喇嘛，供职于商上及噶厦;后藏有岁琫喇嘛、森本喇嘛，亦供职于商上(名为商卓特巴)，其选用均须会同驻藏大臣。后藏并有管茶叶、管柴草等嘛嘛，则由班禅自行拣补。民国时期沿置。
官名统称。南宋榷货务都茶场、杂买务杂卖场、文思院、左藏东西库四处提辖官统称。四辖官外补则为知州，内迁则为寺、监丞、簿，或直接升任杂监司。
支撑社稷的重臣，也称社稷臣。《晏子春秋·内篇杂上·第十三》：“公曰：‘然夫子之于寡人何为者也？’对曰：‘婴社稷之臣也。’公曰：‘何谓社稷之臣？’对曰：‘夫社稷之臣，能立社稷；别上下之义，使当其理；制百
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四掌之一，属尚宫局。员二人，从九品。唐朝改正八品，为司簿、典簿之佐。宋朝置为尚宫属佐，协助司簿掌宫人名册及廪赐之事。金沿唐宋之制，二人。明朝宫中尚宫局下设二人，正八品
官名。汉代太常的属官有太祝令及丞，景帝中六年(公元前144年)更名太祝为祠祀，武帝太初元年(公元前104年)更名庙祀，东汉时复称太祝令丞。又有祠祀令一人，属少府。东汉太乐令秩六百石，主管祭祀时赞祝及迎
①科目名。专为选拔武官而设置的科目。始见于唐武则天长安二年(702)，有长垛、马射、步射、平射、筒射，又有马枪、翘关、负重、身材等选。至明成化十四年(1478)始成定制。悉视文科之例，分三场考试，第一
杂任职名。唐于殿中省尚舍局置给使一百二十人，掌供御汤沐、灯烛、杂使，贞观中省。
官名。宋初置，属西班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转之阶。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰(1078—1085)改制，改从七品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改武义郎。
官名。金司天台内部机构有算历科，司其事者员额八人。元司天监沿置，设管勾二人。
侯的家臣之一。三国魏置，似为侯的谒者而监理侯国事务。灌均曾为临淄监国谒者，见洪饴孙《三国职官表》。
官名，即太乐，秦汉奉常属官有大乐令，大乐丞。东汉明帝永平三年改称大予乐令，掌伎乐人，国家祭祀时掌奏乐。参看“太乐”条。