①给事黄门侍郎、黄门侍郎别称。应劭《汉官仪》： “黄门郎日暮入，对青琐门拜，名曰夕郎。”《陈书·文学·许享传》：“授给事黄门侍郎，享奉笺辞府”，王僧辩答曰，“夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧”。②唐朝对给事中的俗称。参见洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》。
1、汉朝黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称，也称夕拜。《后汉书·孝献帝纪》：“初令侍中、给事黄门侍郎员各六人。”注：“《汉官仪》曰：‘给事黄门侍郎，六百石，无员。掌侍从左右，给事中使，关通中外。’应劭曰：‘黄门侍郎，每日暮向青锁门拜，谓之夕郎。’”南朝陈为给事黄门侍郎的别称。《陈书·许亨传》：“晋安王承制，授给事黄门侍郎……夕郎之选，虽为清显，位以才升，差自无愧。”
2、唐朝给事郎、给事中的别称。洪迈《容斋四笔·官称别名》：“唐人好以它名标榜官称……给事郎（武德三年改称给事中）为夕郎、夕拜。”
官名。见“国舅乙室已大翁帐详稳司”。
官名。南朝梁置。掌内宫医药。《周书·艺术·姚僧垣传》： 梁武帝大同九年(543)，“还领殿中医师”，“十一年，转领太医正”。
官名。十六国西凉置。《晋书·凉武昭王李玄盛传》： “(李暠以)张条为牧府左长史，令狐溢为右长史。”为州牧府主要僚属，参议军政事务。参见“牧府”。
僧号。清朝西藏喇嘛之称。其出呼毕勒罕者，前藏达赖喇嘛、后藏班禅喇嘛之外，还有第穆呼图克图、噶拉木巴呼图克图、色木巴呼图克图等十八人及沙布隆等十二人，皆入理藩院册。其中哷徵呼图克图原系沙布隆，后为呼图克
宫殿名。清代以太和殿、中和殿、保和殿合称三大殿，顺治时由太监管理。乾隆四十七年(公元1782年)由内务府司员一人、内管领一人共同管理三大殿的陈设及洒扫等事。所属有领催六人，苏拉十二人。
官名，秦置，汉沿置，为将作少府副长官，佐将作少府治宫室。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》，参看“将作少府”、“将作少府左丞”条。
官名，汉置，掌保护西域屯垦。《居延汉简》甲乙编释文：“护田校尉府卒入谓县。”
北洋政府总统府内部机构。民国三年(公元1914年)设置，掌礼仪之事。
即“起部郎”。
官名，西汉丞相府和东汉三公府及郡国皆置，为决曹长官，掌罪法事，秩皆三百石。《后汉书·百官一·太尉》：“掾史属二十四人。本注曰：《汉旧注》东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石……决曹主罪法事。”《