选官制度。汉朝规定由公卿、列侯、刺史及郡国守相等推举人才，由朝廷考核后任以官职。始于汉文帝，至武帝时形成较为完备的制度，主要有岁举和诏举。岁举一年一次，由刺史、郡国守相察举孝廉及秀(茂)才等。诏举则时间、对象、员额等均由诏令规定，科目有贤良方正、文学、明经等，对策合格者授以官职。后世仍有沿用，具体制度不同。
汉朝选拔官吏的方式，始于汉文帝，成熟于汉武帝，后成为定制。根据人口多少，由地方长官和丞相、御史、列侯推荐，再经对策等考核，依才授实。其察举科目为孝廉、茂才（秀才）、贤良文学等。初行时曾选拔出一批才能之士，到东汉后期，则成为门阀权势之工具，造就了一批累世宠贵、世代为官的豪门贵族，以失去其原察举之意。
官名。明嘉靖二十九年(1550)改原京营提督总兵官而置，为京营总督。一人，以公、侯、伯等勋臣充任。隆庆(1567—1572)初罢，仍改置提督，四年复置，详见“戎政府”。武官名。明嘉靖二十九年(公元15
官名，亦作太子洗马。西汉属太子太傅、少傅。员十六人，秩比六百石，太子出行时以为前导。东汉属太子少傅，选郎中补之。官名，也写作前马，春秋时吴置。《国语·越语上·勾践灭吴》：“然后卑事夫差，宦士三百人于吴
官名。周朝置。诸侯国掌历法之官。《左传·桓公十七年》：“天子有日官，诸侯有日御”。“日御不失日 ，以授百官于朝。”杜预注：“日官平历以班诸侯，诸侯奉之不失天时以授百官。”杨伯峻注：“天子之日官定历以颁
见“太史友”。官署名。商末西周始置，其长官称太史，掌管国王的册命和祭典等事。见于甲骨文和金文。
清朝吏部之铨选制度。乃月选班秩之一。按例应选官员到班无人，以他官替补任官之法。如单月选，小京官教习班例以三年期满者补用二人，六年期满者补用一人，三缺轮流选补，如三年期满无人，以六年期满者抵补。他官亦依
官名合称，西汉末年王莽置，五威四关将军指五威前关将军，掌守绕霤之固，南挡荆楚，扬威于前。五威后关将军，掌守上党壶口，北挡燕赵，尉睦于后。五威左关将军，掌守崤函，东挡郑、卫，扬威于左。五威右关将军，掌守
官名。清入关前六部、都察院、理藩院等衙门之长官。顺治元年(1644)改用汉官名，六部及理藩院之承政改称“尚书”，都察院之承政改称“左都御史”。又，天聪十年(1636)，改文馆为内三院，其长官初亦为承政
官署名。元世祖至元六年(1269)置司于大宁路(今内蒙古昭乌达盟宁城西)，设使、副使等官。监治西京、北京、开元等路，兼劝农事。隶御史台。八年，改为山北辽东道提刑按察司。
官名。元朝管理佛教事务之僧官，即总摄司之长官。详见“总摄司”。僧官名。元代路以上主管佛教事务的衙门有总摄司，以总摄为主官。
官名。简称“尚右”。元丰改制后置，以吏部郎中一人充任，资轻者，称员外郎。掌铨注武臣升朝官自皇城使、职事官自金吾街仗司以下非枢密院宣授者。尚书右选内部组织分十案：大夫案，副使案，修武案，注拟掌阙案，奏荐