掌筵
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品。掌东宫帷幄、床褥、几案、舆伞、铺设、洒扫等事，隶司闺。
女官名。唐代设此官，为太子内官，从八品，掌幄帟、床褥、几案、舆伞、洒扫、铺设。见《新唐书·百官二·太子内官》。
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品。掌东宫帷幄、床褥、几案、舆伞、铺设、洒扫等事，隶司闺。
女官名。唐代设此官，为太子内官，从八品，掌幄帟、床褥、几案、舆伞、洒扫、铺设。见《新唐书·百官二·太子内官》。
官署名。金朝掌理皇族政务，章宗泰和六年 (1206) 因避讳改为大睦亲府。元朝置于世祖至元十七年 (1280)，掌怯薛及诸王、驸马投下蒙古人、色目人诉讼等务，以蒙古诸王为府长，怯薛人员奉旨署事，定秩为
官名。唐朝始置，节度使、观察使、团练使、防御使、采访处置使下皆设一员，位次判官、掌书记，掌推勾狱讼之事。五代因之。宋朝三司各部设一员，主管各案公事。开封府亦设左、右厅推官各一员，分日轮流审判案件。临安
官名。三国吴置。领兵征伐。孙桓自武卫都尉迁此。杂号将军名，三国吴置，掌征伐或镇守。《三国志·吴书·孙桓传》：“孙桓……年二十五，拜安东中郎将，与陆逊共拒刘备。”
官立学校。北魏孝文帝时西兖州刺史高佑仿郡国太学，于所属县立之。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
武官名。明洪武中置府军左卫，永乐以后沿置，为上直亲军之一，掌守卫皇城东面。以指挥使为主官，下辖千户所。
即“伊都额真”。
同“内城巡警总厅军装所”，参见该条。
官名。隋朝陇右牧属官，置一员，视正八品。
官名。元世祖至元二十四年(1287)置，一员，为集贤院长官，正二品，位在大学士上。成宗元贞元年(1295)，增一员。大德十一年(1307)，升从一品，置六员。武宗至大四年(1311)罢，复以大学士领集