署令
官名。署之长官。秦汉至南北朝为列卿下属诸署长官泛称，品秩高低不等。隋唐五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设，为各署长官。分上、中、下三等。隋朝初以上署令为正八品，中署令从八品上，下署令从八品; 炀帝大业三年(607)，升上署令为正六品，中署令从六品，下署令正七品。唐朝上署令从七品下，中署令正八品上，下署令正八品下。明洪武初，太常寺所属天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各祠祭署均设，分掌各署事。二十四年(1391)，改称“奉祀”。
官名。署之长官。秦汉至南北朝为列卿下属诸署长官泛称，品秩高低不等。隋唐五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设，为各署长官。分上、中、下三等。隋朝初以上署令为正八品，中署令从八品上，下署令从八品; 炀帝大业三年(607)，升上署令为正六品，中署令从六品，下署令正七品。唐朝上署令从七品下，中署令正八品上，下署令正八品下。明洪武初，太常寺所属天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各祠祭署均设，分掌各署事。二十四年(1391)，改称“奉祀”。
不可召致的贤臣。《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。”《后汉书·杨秉传》：“夫明王之世，必有不召之臣，圣朝弘养，宜用优游之礼。”
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官，改内殿承制置，为正八品武阶官。后改名训武郎。武阶官名。宋政和中改内殿承制为敦武郎，秩正八品。
官署名。元朝置。设于世祖至元二十五年(1288)。掌香药、纸扎诸物。属户部。官名，元朝置，正四品，掌香药纸劄。见《元史·百官一》。
清朝外官缺分之一。此缺有广东之崖册、感恩、昌化、陵水等县，广西之百色、太平、宁明、明江、镇安、泗城、凌云、西隆、西林等府、厅、册、县及忠册、河池等数十杂职。属于边俸缺，有政绩而无过失者，照例三年升擢，
阶官名。金朝太医二十五阶之第十四阶，秩正七品上。官名，也是官阶名。金朝的太医官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正七品上，称成正郎。见《金史·百官一》。
① 官名。北魏置，佐沙门统掌管全国佛教事务。北齐昭玄寺设三人，佐大统、统管理全国佛教事务。位在各寺寺主之上。北魏时僧令即自嵩高闲居寺主迁都维那，再迁沙门大统。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二八八《
民国时期文官任用方式之一。委任官低于特任、简任与荐任。北洋政府规定在特任官之下，分文官为九等，第六至第九等为委任官， 其任免和叙等，均由所属长官执行。国民党政府规定，委任官由直辖长官迳行委任，如各部科
见“通译官”。
见“巡视京通各仓御史”。
官署名。唐朝后期宣徽院分南、北两院，各设厅事，各置使一人，以宦官充任。五代迄宋，改用士人。宋朝用以安置罢政之勋旧大臣，与南院通掌总领内诸司及三班内侍之名籍，郊祀、朝会、宴享供帐之仪，应内外进奉，悉检视