良酝署署正、署丞
官名。明制，光禄寺所属的良醖署以署正、署丞为正副主官，掌供酒醴之事。属官有监事。清制，有署正满、汉各一人，署丞满二人，掌供备羊、酒并备酿酒所用器物，并供应宫内日用羊肉及牛乳。属官有笔帖式、经承，署内设酒局，有经承一人，库使二人，酒匠六人，酒尉二人。每年春秋二季酿造祭酒、宴酒、烧酒等。署下设乳油行户一人，羊行户一人，掌供给乳油与羊只;烧酒行户一人，掌和买烧酒。
官名。明制，光禄寺所属的良醖署以署正、署丞为正副主官，掌供酒醴之事。属官有监事。清制，有署正满、汉各一人，署丞满二人，掌供备羊、酒并备酿酒所用器物，并供应宫内日用羊肉及牛乳。属官有笔帖式、经承，署内设酒局，有经承一人，库使二人，酒匠六人，酒尉二人。每年春秋二季酿造祭酒、宴酒、烧酒等。署下设乳油行户一人，羊行户一人，掌供给乳油与羊只;烧酒行户一人，掌和买烧酒。
官名。西晋末年，司隶校尉与诸州并置司马，掌军事，与长史同为州军府的上佐，其地位略次于长史。长史多带州治所的郡太守，司马也常带大郡太守。然在南北朝军事繁兴时期，守御重任，职在司马，长史反不重要，常有超越
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》司盟置，北周沿置。秋官府掌朝下大夫属官，正二命。下设司盟下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“司盟”。
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在德木齐之下。于北京、盛京、热河等地各设若干人。分掌寺庙佛教事务。
传说夏、商每一卿官有三位大夫相佐，合称三大夫。《尚书大传》： “古者天子三公，每一公三卿佐之，每一卿三大夫佐之。”
官名。亦作藉田令。西汉文帝二年(前178)始置，管理籍田之事，隶大司农。籍田即每年春耕前皇帝率群臣在专辟的土地“籍田”上行耕作之礼，以示重视农耕。籍田所获谷物供宗庙祭祀之用。东汉省。西晋武帝泰始十年(
官名别称。唐朝以来，贡举之士称有司为座主。见《日知录·科举·座主》。参见“座师”。唐代进士称知贡举为座主。《旧唐书·令狐峘传》：“衢州刺史田敦，峘知举时进士门生也。初峘当贡部，放榜日贬逐，与敦不相面。
官名。秦置，入汉因之。秩中二千石，有两丞，掌谷货。景帝后元年(前143)更名大农令。官名，秦汉皆置，中二千石，掌谷货。秦和汉初称治粟内史，景帝后元年更名大农令，武帝太初元年改称大司农。有丞二人。属官有
官名。西晋分外兵郎置，为尚书省右外兵曹长官通称，亦称郎中，六品。属五兵尚书。东晋、南朝省并“外兵郎”。北魏复置，属七兵尚书。孝文帝太和十七年(493) 定郎为从五品中，郎中五品上;二十三年皆称郎中，六
官名。唐朝将作监就谷监次官，置一员，从七品下。
官名。秦置。入汉因之。函谷关、武关、玉门关、阳关皆置。掌守卫关隘，稽察行人，征收关税。其中函谷关尤为重要。西汉文献凡称关都尉而不冠地名者，皆指函谷关都尉。当时重视关都尉人选，或以才能，或以大臣子弟、皇