①唐铜币。(1)简称开元钱。武德四年(621)废五铢钱，置监于洛、并、幽、益、桂等州，铸此钱。“开元”意为开辟新纪元，非年号。钱文为欧阳询制词并书，时称其工。背无文字。后世铜币多仿之，以“通宝”或“元宝”命名。此钱每枚径八分，重二铢四絫，十枚(钱)重一两，一千钱重六斤四两。其后铜币不再称铢絫，而称一钱，即以开元钱一文重量为标准，为古代衡法改为十进位制之始。高宗、武后、玄宗时均铸之，因轻重大小折中，远近便之，故成为有唐一代标准铜币。(2)亦称会昌开元通宝、会昌开元钱。会昌五年(845)，武宗毁佛，以废寺中铜像钟鼎熔铸。与武德时铸开元通宝钱轻重大小相同，但背铸一字以示铸造年号或地区。如扬州铸币用会昌之“昌”字，京兆府用“京”字，河南府用“洛”字，江陵府用“荆”字，蓝田府用“蓝”字。另丹、平、襄、兴、润、越、福、宜、洪、鄂、广、桂、兖、潭、益、梓、梁十七州所铸币，皆以州名为背文。②五代铁钱。南唐元宗时铸。制度大小皆仿唐武德开元通宝。每十钱以此钱六权铜钱四而行。
开元通宝
科举考试制度之一。即对录取者重新命题再次进行的考试，以防取士不公。唐代已有此例，于榜发后再试，乃因有言取士不公，然不常见。宋以后渐多。宋乾德四年(966)，命中书复试不合格举人，取其优长者。稍后，因礼
余(餘)土司名。明洪武十七年(1384)改元余庆州置。长官毛姓。治今贵州余庆县西北余庆司。万历二十九年(1601)省司置县后，改授毛氏余庆土县丞。顺治十五年(1658)附清。居民主要有仡佬族。
虎形铜符。省称铜虎、铜符。汉代以此作为符信。自文帝二年(前178)始，颁与郡守作为发兵信物。铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。符分两半，右留京师，左与郡守。后或沿用。北魏委派
清代官商之一种。入关前，满洲贵族常遣人赴张家口同中原商民贸易，山西介休等县八家商人为之主持。清定鼎燕都，遂招之入京，隶内务府，买办供应皇室所需物品，以补岁贡不足，年纳生息银百两，名曰皇商。皇商享有特权
明万历二十九年(1601)置于平越卫(清康熙改县，为府治，即今福泉市)。辖境相当于今贵州福泉、黄平、瓮安、余庆、湄潭、凯里等市、县。属贵州省。清嘉庆三年(1798)，改为平越州。
志(誌);1534—约1624明浙江缙云人，字廷新。万历进士。曾任淮阳巡抚，疏劾税使鲁保等。万历四十四年(1616)官至刑部尚书，兼署都察院事。四十五年改左都御史。曾与郑继之以大计京官斥黜东林党人。四
?—1731清世宗皇后。满洲正白旗人，乌喇那拉氏。内大臣费扬古女，初为雍亲王嫡福晋。雍正元年(1723)册为皇后。九年病死，葬易州泰陵，谥孝敬宪皇后。
篇名。东晋僧人慧远著。该文继承道安学说，将“本无”引申为宇宙万物“至极以不变”本性，即“无性之性”。认为万事万物有如水花泡影，人生是虚幻不实之梦，极力引诱人们出家，免脱轮回之苦，往生西方极乐净土。
官名。十六国前燕置，职掌同晋散骑常侍。
发(髪)唐地方社团组织。玄宗时，相州(今河南安阳)崔子嵓(岩)等人，假托弥勒佛降生，别创“佛说”、“小经”，广收门徒，号为和尚。入会者皆穿白衣，留长发，多不婚娶，故称白衣长发会。流布甚广。开元三年(7