心斋
古代道家养性修身的一种方法。“心”，思维器官;“斋”，斋戒。指使心摒除一切思虑与欲望，保持虚静状态，才能悟得妙道。《庄子·人间世》：“若一志，无听之以耳，而听之以心。无听之以心，而听之以气。……气也者，虚而待物者也。惟道集虚。虚者心斋也。”后来宋儒用以形容心性修养所达到之境界。
古代道家养性修身的一种方法。“心”，思维器官;“斋”，斋戒。指使心摒除一切思虑与欲望，保持虚静状态，才能悟得妙道。《庄子·人间世》：“若一志，无听之以耳，而听之以心。无听之以心，而听之以气。……气也者，虚而待物者也。惟道集虚。虚者心斋也。”后来宋儒用以形容心性修养所达到之境界。
官署名。唐始置。北宋前期，与南外库、军器弓枪库、军器弩剑箭库同属卫尉寺。掌收藏御用兵器及甲胄等，设勾当官，以诸司使、诸司副使及内侍充任。元丰改制，归隶卫尉寺。
官名。汉代置，掌宫中杂事，为少府属官。隋亦置，为内侍省属官，员十二人，以宦官充任。大业三年(607)罢，五年复置，隶长秋监。唐沿置，掌诸亲命妇朝集班序，从八品下，隶内侍省。辽亦置，为内侍省属官。金为内
即“蒲人”。
科举考试用语。乡试、礼部试皆名列第一，称双元。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》稍士置，北周沿置。地官府民部中大夫属官，每方置一人，掌本方行政事务，正五命。下设小稍伯下大夫、小稍伯上士、小稍伯中士以佐其职，领稍大夫下大夫等官属。隋开皇元年(5
又称罗那关。在今云南牟定县西南。《读史方舆纪要》：罗平关或讹为罗那关，元至大二年(1309)梁王老的与大理构隙，引兵至罗那关以计杀其守将高蓬，即此。
1707—1761俄国人。汉学家。清雍正七年(1729)随第二批东正教布道团抵北京，研习满、汉文字。曾任理藩院译员，并教授俄语。乾隆六年(1741)返俄后，在彼得堡科学院讲授汉、满文。曾将满文《八旗通
明代监生名目之一。天启时，辽东战事日急，凡捐银助辽东边事者，皆得为监生。
土司名。明初置，治今云南文山壮族苗族自治州文山县西回龙。居民主要有今壮族。
又称《山东采矿公司合同》。清光绪三十三年七月十四日(1907.8.22)订于济南。德国华德采矿公司原要求在山东五处共十二万方里之地区勘矿采矿，清政府以利权损失颇大，遂与改订。凡八条。规定公司可租用开矿