亦称事功之学。与理学重义轻利相对立的思想体系。南宋时以陈亮为首的永康学派和以叶适为首的永嘉学派均倡言此学。认为：“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”(《龙川文集·书经》)，宣称理者为“物之理也”(《水心
①官署名。清代设于陪都盛京地方之府属建制。顺治十四年(1657)置。设兼管府事大臣一人、府尹一人、府丞一人，所属治中、围场通判、库大使、经历、司狱、巡检兼司狱、府学教授各一人，书吏十九人。另有海防同知
亦称莽子。本缅甸洞吾王朝莽氏所属居民，清代流入普洱府、永昌府。习俗与百夷同，为百夷的一部分。
899—936辽太祖长子。述律后所生。契丹名图欲，汉名倍。神册元年(916)，立为皇太子。天显元年(926)，太祖灭渤海，建东丹国，封为东丹王，称人皇王。治东丹，依渤海旧制，用汉法。太宗即位，被迁于东
①(1470—1542)明苏州吴江(今属江苏)人，字静之，号訒庵。 正德进士，历任刑部主事、四川巡抚等。嘉靖二十年(1541)官至刑部尚书。次年因办武定侯郭勋案，忤帝意革职归，病死于途。著有《治河通考
明代北京大明门左右之集市。市中各类店铺林立，日日为市，无间歇。
即“推侈”。
官名合称。晋初置吏部、三公、客曹、驾部、屯田、度支六尚书，太康中改为吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚书，均合称“六曹尚书”。皆为朝官，分曹管理政务，职权渐重，遂为中央执政机构之核心。东晋省其一，
即“永王”。
初为职衔名，始于东汉。当时政令、政务总于尚书台，太傅、太尉、大将军等加此名义始得总知国事，综理政务，成为真宰相。魏、晋、南北朝多以公卿权重者居之，总领尚书省政务，凡重号将军、刺史，皆得命曹授用，位在三