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见“焉耆”(2022页)。
见“焉耆”(2022页)。
清代掌管喇嘛寺庙印务的机构。康熙十八年(1679)，任命札萨克大喇嘛管理北京喇嘛寺庙事务，颁发印信。乾隆年间(1736—1795)，大喇嘛办公机构设在北京旃坛寺，章嘉呼图克图为掌印札萨克大喇嘛。道光十
哈萨克族社会组织。又译乌露。哈语“氏族”之意。由13至15个※阿塔(包含若干七辈以下※阿吾勒)组成。其成员都来自一个共同祖先，以该氏族祖先名字称之。有自己的游牧地、共同墓地。内部不准通婚，同一乌鲁的人
即“慈善夫人”(2407页)。
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克，由清廷派总管管理。与札萨克旗有别，是为总管旗。位于杀虎口外，东至察哈尔镶红旗界，
?—1227金大臣。字子秀。女真族。陀满(即駞满)氏。策论进士出身。累官翰林待制。贞祐二年(1214)，迁知中山府。翌年，改知临洮府，兼本路兵马都总管。西夏兵围临洮，坚守半月，并大败之。四年，知河中府
见“太石”(271页)。
南北朝时鲁阳地区诸民族的总称。以地名为族称。分布在荆州东北部，今河南鲁山一带。北魏景明三年(502)，在鲁北鷰等人率领下聚众攻颍川(今河南许昌北)。魏宣武帝诏左卫将军李崇讨平之，徙万余家于河北诸州及六
?—前51西汉时乌孙昆莫(王)。翁归靡长子，解忧公主生。宣帝神爵二年(前60，一说元康二年，前64)，其父在世，拟令嗣位，遣使请尚汉公主。汉以解忧公主侄女相夫为公主许之。寻以父死，乌孙贵人立泥靡为王，
1596—1633清初将领。满洲正红旗人。董鄂氏。何和礼额驸第四子。初袭父三等总兵世职，办事明敏，兼通汉文。太祖努尔哈赤喜之，以代善贝勒女妻之，封和硕额驸。天聪元年(1627)，任固山额真，随大贝勒阿
见“腊鲁泼”(2266页)。