蒙古古城名。故址在今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸。宪宗五年(1255)，忽必烈受命驻守该地，为巨镇。次年，于桓州东、滦水北之龙冈兴建城郭宫室，为藩府驻所。中统元年(1260)，即帝位于此，称开平府。四年(1263，一说五年)，以阙庭所在，加号上都。置上都路总管府。十八年，升上都留守司，兼行本路总管府事。九年，升中都为大都(今北京)，作为元朝都城后，上都为常驻之夏都，每岁巡幸，未暑而至，先寒而南，与大都并称两都。规模宏伟，有内、外城、外苑三重。城周约十八九里。内城为皇宫，外城为市区，是商贾工匠聚集之所，城内有衙署60所，手工匠管理机构和厂局120处，各种寺庙堂观160余处。驿道四通八达，为漠北与中原的交通枢纽。顺帝至正十八年(1358)，红巾军攻克上都，焚宫阙，自是未得恢复。
亦作“什古迺”。女真语音译，《金史·国语解》谓“瘠人”之意。金代女真人有以此命名者，如丞相※完颜襄的祖父即名什古迺。
见“肖乃台”(1066页)。
书名。广西少数民族风俗志。1卷。清诸匡鼎(字虎男，号桔叟，钱塘、今浙江杭州人，汉族)撰。“傜僮”，为广西少数民族之泛称。内分3部分：首记瑶族风俗，如衣饰、房屋、饮食、瑶刀、战法、乐器、刻木、种类等;次
东汉时对南下附汉之匈奴人的称呼。光武帝建武二十二年(公元46年)，蒲奴单于立，右薁鞬日逐王比以己为前乌珠留若鞮单于长子，不得立，怀怨，遣使献匈奴地图，求内附。事觉，遂聚南边八部众于二十四年自立为
书名。清代顾彩辑。一卷。容美在湖北恩施地区，今鹤峰地。元明时期置土司，清初置容美土司。为土家、苗等民族之居住地。书中记载了当地风土习俗，是研究该地少数民族的重要参考资料。《小方壶斋舆地丛钞》有辑文。
见“乌古斯可汗的传说”(354页)。
即“石皇玺”(452页)。
即“失宝赤万户府”(592页)。
1837—1900清末大臣。满洲镶蓝旗人。字子良。笔帖式出身。光绪十一年(1885)，由按察使擢山西巡抚，后调江苏、广东。任内，于屯田、固边、修渠、疏浚等多有建言并有一定贡献。十二年，巡阅大同镇属营伍
见“纳若”(1266页)。