清代卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹弟温春子。初附牧子于尔丹，深得宠信。康熙三十五年(1696)，追随噶尔丹参加昭莫多战役，为清军击败，逃库伦伯勒齐尔。继统兵千五百，谋劫清军储粮地翁金，被清副都统祖良壁击败，走格格特、哈朗古特等处。势蹙，劝噶尔丹归降，受怀疑。嗣因责噶尔丹仆役，双方发生磨擦，走萨克萨特呼里克。清廷谕其内附，不从。三十六年，噶尔丹死后，焚其骸，携其女钟济海走巴雅思都尔，遣人至伯费扬古军前告降。因恐清究不速降罪，复游徙于博克达、额琳哈必尔噶(今新疆依连哈比尔尕山)诸地。后遭策妄阿拉布坦将大策凌敦多布袭击，钟济海及噶尔丹骸骨被劫，遁入哈密。为哈密达尔汉伯克额贝都拉迎入境，护送至内地，获赦，授内大臣，隶察哈尔正黄旗。四十四年(1705)，封札萨克辅国公。越一年，受命移牧推河，侦防策妄阿拉布坦。继迁乌兰乌苏，为喀尔喀额鲁特旗祖。
1587—1632后金宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤第五子。母富察氏。与德格类(太祖第十子)、莽古济格格同出。明万历四十年(1612)，从太祖征乌拉部，克6城，多立战功。四十三年(1615
契丹王朝所置宫卫名。契丹语称作“孤稳斡鲁朵”(“孤稳”意为“玉”，“斡鲁朵”意为“宫”)。为承天皇太后※萧绰(辽景宗※耶律贤后)所置宫卫。宫卫制是契丹一种特殊的政治制度。《辽史·营卫志》：“辽国之法：
即“梁水”(2125页)。
旧时布依族民间巫术。亦称“丢摆子”。流行于贵州南盘江、北盘江流域。是时，由于人民生活贫困，缺乏医药卫生条件，疟疾病(俗称“打摆子”)极为流行，尤以幼童被感染者为多。布依族民间相传疟疾为“摆子鬼作崇”，
又称克恩或吉可罗。独龙语音译，意为“整体”、“全部”或“血缘村落”。解放前云南贡山独龙族由原先较大的父系家族公社派生出较小的家族公社。是一个由同一祖先的若干后代组成的近亲血缘集团，居住在同一村寨，地域
唐代吐谷浑别部首领。开元三年(715)降唐，受封左武卫将军兼刺史、云中郡公。居河南(黄河河套南)。
见“庵罗”(2099页)。
国号。北宋皇祐二年(1050)， ※侬智高在安德州(今广西靖西县安德乡)所建。见“侬峒起义”(1462页)。
见“天山”(216页)。
?—1738清朝大臣。汉军镶黄旗人。初由笔帖式补授云南景东府同知。康熙四十五年(1706)，迁直隶广平府知府。历官大名道、广东按察使、安徽布政使。五十九年(1720)，颍州知府王承勋讦告其需索规礼，庇