乌尔棍泰
?—1858
清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓舒穆鲁氏。历官护军校，副参领、参领。咸丰三年(1853)，官镶白旗蒙古副都统，办理东路巡防，以阻太平军北伐，赏戴花翎。四年，由通州移驻良乡，后赴涿州帮同防堵。历任内阁学士兼礼部侍郎、稽察内七仓大臣、署礼部左侍郎。以训练通州团练有成效，受表彰。八年，奉命往天津办理洋务，并赴山东筹防河道。事竣返京，病故于途。
清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓舒穆鲁氏。历官护军校，副参领、参领。咸丰三年(1853)，官镶白旗蒙古副都统，办理东路巡防，以阻太平军北伐，赏戴花翎。四年，由通州移驻良乡，后赴涿州帮同防堵。历任内阁学士兼礼部侍郎、稽察内七仓大臣、署礼部左侍郎。以训练通州团练有成效，受表彰。八年，奉命往天津办理洋务，并赴山东筹防河道。事竣返京，病故于途。
辽官名。亦作“牙署”。契丹语音译。《辽史·百官志二》谓大、小部族中石烈(相当于“县”的建置，一说意为“乡”)下均设有此官。是位次于夷离堇和※马步的次要官员。
高句骊国军职名。其名仅见于《新唐书·高丽传》。比唐之卫将军。其下军官称※“末客”。
清代官员。又作厄真、阿真、额巾。满语音译，“主”的意思。最初为奴仆对家主，臣民对君主的尊称。后演变为官号。清代八旗制度规定，旗的各级官长分别称牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固
见“上方夷”(115页)。
入吐蕃传教的印度僧人。梵文名菩提萨埵或显达热格西达，藏文名希哇措，汉译“静命”，故亦称“静命大师”。一说为泥婆罗(今尼泊尔)人。大乘佛教中观学派衍化出现的瑜珈中观派创始人。曾任印度那烂陀寺首座。受赞普
见“完颜守绪”(1153页)。
见“敌烈部”(1882页)。
西汉时匈奴王。※乌珠留若鞮单于子，※稽留昆之同母兄。任匈奴右大且渠。汉哀帝元寿二年(前1年)，单于侍子稽留昆自汉还归后，复受遣与妇入侍汉。后还归。
旧官署名。北洋政府时掌管蒙古、西藏等地少数民族及宗教事务的机构。1912年5月，在内务部下设蒙藏事务处由原归化城副都统文哲珲任总办。7月，改为局，直隶于国务总理。任命姚锡光为副总裁，暂署总裁。9月，任
?—1570明代移居土默特的白莲教首领。蒙古名仪绷(仪宾之意)。汉族。大同阳和(今山西阳高)人。嘉靖三十三年(1554)，与李自馨、王廷辅等白莲教首领30余人投东蒙古土默特部首领俺答汗，与先期投俺答汗