亦剌八里
见“亦力把里”(872页)。
见“亦力把里”(872页)。
晋代仇池氐人首领。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。百顷氐王※杨千万之孙，前仇池国君主※杨茂搜养父。后袭氐王爵。至晋武帝时(265—290)，势渐强盛，受晋封为假平西将军(一作假征西将军)，还居略阳(
一作敖尔布。满语音译。即鹿角兵。清代八旗汉军骁骑营中设此。以招鹿角，阅兵、临阵时，以掌鹿角进止、开合。鹿角，为一种防御设施，系用大木一，中分四段，各凿穿交叉两孔，再用木8根贯通之，而成笨重的障碍器具，
约1251—1315元代伊斯兰教经师。别号奥思玛。祖籍波斯(今伊朗)，世代皆巨商。以资助元世祖忽必烈(1260—1294在位)征西域有功，赐官不仕，获赐田宅于京师(今北京)，遂留居焉。延祐年间(131
旧时壮族土官名。为广西左右江流域壮族一级(相当于区、乡)土司衙门的首席土官。负本峒总责。下设总化(总管)、副峒、掌峒、钱峒、权隘各1人，分管各村屯及有关事宜。世袭，接替时由知州、知县加委。领有官田以为
亦作巴饶克、巴敖克。佤语音译，意为“住在山上的人”。居住在云南耿马、双江、沧源和澜沧等县的佤族自称。大多居于山区，很早就以农业为主，解放前已进入封建社会，是佤族中社会经济发展较快的一部分。参见“佤族”
见“格哷博罗特”(1810页)。
见“乌巴繖察青台吉”(352页)。
廪君蛮传说中的神女。相传巴氏子务相被诸蛮拥立为廪君后，从夷水至盐阳，遇盐水神女，神女愿留共居，廪君不应。“盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥”(《后汉书·南蛮西南夷列传》)。越
清代所设游牧旗之中的主要一种。清廷对蒙古的统治体制是：八旗蒙古、外藩蒙古和内属蒙古。外藩蒙古实行王公(封爵)制度、札萨克制度和盟旗制度;内属蒙古实行总管旗制度;此外由于对藏传佛教的特殊政策而产生喇嘛旗
参见“克勒克雅喇克伯克”(989页)。