词语屋>历史百科>民族起源>佛宫寺释迦塔

佛宫寺释迦塔

契丹王朝时期所建佛塔。俗称天柱。因全部以木结构建成,又称应县木塔。座落在今山西应县城西北隅。总高67.31米,底层直径30.27米。为我国现存最古的一座木塔,也是世界上现存最高的木结构建筑之一。为全国文物保护单位。建于清宁二年(1056)(一说建于后晋天福年间,辽清宁二年重修),辽道宗赐额“释迦”。塔下寺院金时称宝宫禅寺,拥地40余顷,规模宏大。极盛时,有寺僧数百人。明时更今名。至清,规模大为缩小,同治五年(1866),大殿遭毁。塔建4米高台之上,外形恢宏,特点鲜明。呈八角形,外观五层,实九层,中有四暗层;因首层重檐,遂为六檐。整体庞大,然各层屋檐上配以向外挑出之平座与走廊,以及攒尖塔顶与向上铁刹,外观不感凝重,予人以雄奇华美之形象。仰望是塔,层层斗拱,八面勾栏,重重迭迭,似莲花盛开,故有人诗赞:“远看擎天柱,近视百尺莲。”塔上悬有“百尺莲开”匾。全塔木结构,运用54种斗拱,筑造手法多样,可谓集斗拱之大成。内外两槽立柱,构成双层套筒式结构。塔内每层皆有塑像,底层塑像高约10米。内壁间有壁画。像、画皆为典型契丹时代风格。木塔建成至今近千年,经多次地震,据《大同府志》载:元顺帝“至元间,地大震七日,房屋尽圯,塔屹立不动。”近年,邢台、唐山、内蒙古和林格尔地震,塔皆未损,令世人称奇。充分体现我国古代建筑学的伟大成就。建筑界称其为“建筑结构与使用功能设计合理的典范”,具有极高学术研究价值,在世界建筑设计史上占重要地位。1974年维修时。在塔内发现契丹时期抄刻的佛教经卷、绘画、佛像、七珍等珍贵文物160件,其中木刻板契丹藏,为首次发现。是塔建造,当地流传一动人传说,鲁班兄妹云游至应县,见人勤劳,欲建一座12层木塔,妹以夜做12双绣花鞋为赌,激兄一夜建成,五更时,鲁班尚睡而不动,至旦,妹见塔逐层上拔,益高,大叫一声,塔受惊飞去3层,落到内蒙古,至今留下9层。

猜你喜欢

  • 羊羔息

    蒙元时期高利贷盘剥形式。又作羊羔利。蒙古贵族自大汗至诸王、公主、后妃等皆提供本银给回回商人,或贷于民而衍其息,称※“斡脱钱”。年息高达百分之百,1锭本银,展转10年,本息1024锭。“如期并其子母征之

  • 贡噶仁钦

    清代西藏地方贵族。拉萨达布地区朗敦村人。十三世达赖喇嘛土登嘉措之父。达赖喇嘛坐床后,清朝按例封其为公爵。光绪五年(1879),准其戴宝石顶、花翎。噶厦政府照例赐庄园、百姓,成为西藏大贵族之一,即朗敦庄

  • 理塘寺

    藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。藏名“绛钦却科林”,意为“大慈法轮寺”。地在甘孜州理塘县。明万历八年(1580),由三世达赖锁南嘉措创建。寺院雄伟,有殿堂400余座,内藏文物甚多,著名的丽江理塘版大藏经及

  • 乌达禅

    1647—1712清朝将领。满洲正白旗人。纳穆都禄氏。喀尔图之子。初任骁骑校。康熙十年(1671),擢一等侍卫兼佐领。三十年(1691),奉命安辑喀尔喀蒙古归附人众,擢正白旗满洲副都统。三十五年(16

  • 完颜思敬

    ?—1173金大臣。本名撒改。初名思恭,为避显宗允恭讳,改名。押懒河(前苏联滨海边区塔乌黑河)人。女真族。完颜氏。金源郡王神土懑之子,习失弟。年11,从父谒见太祖阿骨打。天会四年(1126),随军攻太

  • 拜迭力迷失

    明代哈密哈刺灰首领。勇悍机警。初为千户,与平章革失帖木儿及舍人迭力迷失虎力管辖哈密卫迁居苦峪(今甘肃敦煌东北,安西东南)之※哈刺灰(“瓦剌种类”,一说系伊斯兰化的蒙古人,或谓即哈剌辉特)部众。弘治七年

  • 哈剌和林山

    元代山名。又作和林山。位于今蒙古国鄂尔浑河发源地。志费尼《世界征服者史》、拉施特《史集》均称:成吉思汗、窝阔台汗时所建都城哈剌和林(又作和林,今蒙古国哈尔和林)即因此山得名。

  • 刀浣

    清代云南镇沅傣族首领。受清封为镇沅土知府。雍正六年(1728),鄂尔泰总督云、贵、广西三省,推行改土归流政策,设置州县,改土司为流官。其与诸土司、土目俱被劾黜,怀怨,联合威远等地各族人民,杀知府刘洪度

  • 兀良孩

    即“兀良哈”(108页)。

  • 金宣宗

    见“完颜珣”(1145页)。