纳西语音译。含有“奴婢”之意。纳西族封建领主制(土司)地区具有半奴隶、半农奴性质的等级。在云南宁蒗永宁、四川盐源左所等地，约占总户数的29.3%。由家庭奴隶、罪犯、外来人户和※责卡等级下降而来。大部分为土司和当权※司沛占有，少数属于责卡中的头人和个别富裕的俄占有。分为白、花、黑3种。属于土司基层官员的称“白俾子”;一家之内只有男子或女子服役的称“花俾子”;全家男女都服役的称“黑俾子”。其身份按性别世传，即男子为俄的家庭，后代男子全部是俄;女子为俄的家庭，后代女子全部为俄;男女均系俄的家庭，后代所有男女一律是俄。个别经主人允许，可用钱赎买自身的劳役，但不能延及子女，更不能改变整个家庭的等级地位。服役期从13岁起，男的到57岁，女的到47岁才能免役。除少数单身者外，大多有自己的家庭和少量财产，如主人给予的耕地(纳西语称“厚垮鲁布”，意为“一碗稀饭地”)、自占地、房屋、牲畜、农具等。除非绝嗣或犯重罪，主人一般不能侵占其财产。主人有权将其转赠、陪嫁、交换和出卖，但不能任意杀戮。在服完规定劳役后，可以到外地经商，若得到主人的信任，还能担任基层官员。
见“猛哥帖木儿”(2078页)。
?—1291伊儿汗国第四代汗。又译阿儿浑。蒙古孛儿只斤氏。※阿八哈汗长子。初受封于呼罗珊。至元十九年(1282)父死，诸王分成三派，互争汗位，其叔※帖古迭儿(又称阿合马)以王族中之年长者嗣位，自以阿八
西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。贝叶系以棕榈类木本植物贝多罗树的叶子制作而成。贝叶经的制作工序较复杂，先将贝叶7—8张叠在一起，用石覆压几天，取出用圆竹棍滚压，使其平滑，然后再压几天，
18世纪初新疆喀什噶尔(今喀什)伊斯兰教白山派首领。一译阿哈玛特、木墨特、艾赫麦德。维吾尔族。※阿帕克和卓孙，雅雅和卓第三子。康熙三十四(1695)，阿帕克死，妻哈努姆帕夏谋将王权交亲生子玛哈氐，杀雅
见“诸抹”(1951页)。
?—490南北朝时期吐谷浑王。一作易度侯。姓吐谷浑氏。※拾寅子。少好星文，尝向南朝宋求星书，未获。北魏太和五年(481)，父卒，嗣立。与南齐通好。受南齐封为镇西将军，领护羌校尉。晋秦、河二州刺史、河南
元末明初诗人。回回人。先世为西域巨商，随元世祖忽必烈西征有军功，入元世代为官。家居樊川(今陕西长安县南)。学问渊博，工诗，其诗讲究章法，富于想象，多哀惋时局之作。多佚，现仅存5首。
位于新疆若羌县罗布泊以东70公里孔雀河北岸小沙丘上。1979年开始发掘。沙穴、木质葬具，单人土葬。出土有石器、木器、草编器、毛织物及装饰品。因气候干燥，部份尸体尚未朽，其中即有闻名于世的楼兰女尸。系古
见“卜寨”(18页)。
?—1860清朝将领。蒙古正白旗人。伊勒忒氏。道光二十年(1840)，由拜唐阿补銮仪卫整仪尉。二十四年(1844)，迁治仪正。二十七年(1847)，升云麾使。三十年(1850)，调发陕甘以参将用。咸丰