旧时云南西双版纳傣族社会有关家奴的规定：(1)凡负债者、盗窃者、诈骗者、身体不健康，劳动懒惰者、有罪行未解脱者，均不得接受为家奴。(2)大官员、头人的家奴，其居于农村的父母去世时，只能继承应得的一份财产。(3)大官员、头人的家奴在农村结婚，所生子女，交妻子抚养，不为奴，其在农村的家属和一般农民同样负担赋役。家奴死后，主人不得以其妻子为奴。(4)甲家男奴与乙家女奴一同逃跑，男奴主人应赔偿身价一半银币600元给女奴的主人。如男奴主人把女奴找回，只赔二分之一(300元)。如把两人都找回，就把女奴卖给男奴的主人(1200元)，倘男奴的主人不接受，或两个家奴均未找回，则男奴的主人须遣一人到女奴主人家为奴。(5)如他人家奴跑到家里来，户主如不举告或不通知其主人，以盗窃论处，按家奴身价加倍处罚(2400元)。若已通知家奴主人，适逢家奴病死，则由户主埋葬，不再赔身价;若家奴在主人家自杀或偷跑，户主应按价赔偿。
新疆维吾尔族民间娱乐活动之一。维吾尔语音译，意谓“空中转轮”。流行于南疆地区。一般在春秋季节或办婚礼时举行。其法，在场地上竖起一根10余米长的圆木作轴，轴顶装一木轮，轮上装两根横木，各拴上绳索。轴底部
?—1121辽天祚帝妃、女诗人。一作萧瑟瑟。渤海王室后裔，大父房之女。乾统(1101—1110)初，天祚帝幸耶律挞曷第，见而爱之，匿宫中数月。后听取皇太叔和鲁斡劝谏，以礼选纳。三年冬，册为文妃。生蜀国
见“西域闻见录”(711页)。
党项部族名。地在府州(今陕西府谷县)境。宋太平兴国六年(981)，首领来都等向宋朝贡马。大中祥符七年(1014)六月，首领杜庆光又率部属投附宋朝，授以官职。
清代甘孜色达草原果洛藏族支系。明末蒙古占据果洛地区，果洛部落被迫向东南农区迁移，其中一部分在阿虚骨系第三代头人阿虚晋巴加率领下，移居今阿坝多柯河畔，其后裔遂以阿虚为部名。共传13代，历数百年。明末清初
见“阿旺洛桑丹白坚参”(1251页)。
见“仡兜苗”(572页)。
见“奥里米”(2252页)。
①古官名。《礼记·月令》季夏之月“其神后土”注：“后土，亦颛顼氏之子，曰‘黎’，兼为土官。” ②元代设于川、滇、黔、桂、粤、湖广、甘肃等少数民族地区，择其首领任之。分文武职。武职有宣慰使，宣抚使、安抚
?—1782清朝将领。满洲镶蓝旗人。赫舍哩氏。雍正十三年(1735)，由闲散袭远祖德禄骑都尉世职。乾隆十八年(1753)，授三等侍卫。二十七年(1762)，授直隶居庸路营都司。三十五年(1770)，迁