北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。孝文帝※元宏子。史称其“好读佛经，览书史”。景明四年(503)，封汝南王。熙平二年(517)，为中书监、仪同三司。寻坐杀人罪免官，以王归第。正光元年(520)，取悦于领军元叉，任侍中、太尉公。四年(523)，诏入居门下，与丞相、高阳王元雍参决尚书事。迁太尉，出为太保、徐州刺史。置大剉碓于州门，盗者斩手，奸偷暂息。孝昌二年(526)，复领太尉。建义元年(528)，以尔朱荣举兵入洛阳，杀害王公大臣于河阴，遂南投梁朝，受厚待。永安三年(530)，被梁立为魏帝，建年号更兴，寻梁遣兵送至边境，以伺北进。闻孝庄帝为尔朱兆杀后，南还。普泰二年(532)一月，由梁遣薛法护卫送入洛阳。四月，高欢废节闵帝后，以其为孝文帝之子，召欲立之，闻其清狂无常，乃止。十一月，以皇叔被孝武帝封为侍中、大司马。十二月(533年初)，因属尊，为孝武帝所忌，被杀。追赠太师、司州牧、大司马、谥文宣。
匈奴语音译，意为“天”。《汉书·匈奴列传》： “匈奴谓天为 ‘撑犁’。”汉元狩二年(前121)夏，骠骑将军霍去病出北地，至祁连山，击匈奴。颜师古注称：“祁连山即天山也，匈奴呼天为祁连。”一说“祁连”即
我国台湾高山族阿眉斯人使用的语言，属南岛语系印度尼西亚语族台湾语支。使用人口约有12万，包括台东县东北部的台东镇，鹿野、池上、东河、长滨、关山、成功、卑南等;花莲县东部的花莲市，新城、吉安、寿丰、凤林
见“唐括部”(1924页)。
河流名。位于内蒙古锡林郭勒盟。发源于克什克腾旗西海尔奇克山之俄伦泊。西流约百余里，折西北流，经阿巴嘎旗之南，入阿巴哈纳尔旗，向北为暗流。全长190公里，河宽5—10米，河两岸的丘陵谷地，清以来为锡林郭
即“匈奴青铜饰牌”(857页)。
靰鞡鞋的一种。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一种布筒皮底靴，过去鄂伦春人一年四季皆穿(有的只夏季或春秋季穿)。底用犴皮或熊、野猪、公狍脖子皮制，靴帮是用多层布纳的，有的上绣花纹
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
内蒙古地区寺庙名。也称沙尔沁召。位于内蒙古包头市东郊。面临黄河，背依大青山。分旧召和新召两处，新召在旧召西侧。相距约800米。旧召，据说建于明代，蒙古语“称伊拉古克散苏默”，原规模较小，仅有两座佛殿和
清代新疆维吾尔族封建主。又称佛和卓、乌什和卓。多斯和卓裔，清二等台吉阿卜都尔璊祖父。初隶准噶尔。策妄阿拉布坦统治时(1697—1727)，因布拉呢敦兄弟被拘伊犁，为叶尔羌(今莎车)、喀什噶尔(今喀什)
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。