内蒙国民旬刊
内蒙古人民革命党的机关刊物。为我国用蒙文宣传革命思想的早期刊物之一。1925年11月16日创刊。未署明出版地点，从出版时间看，应是该党中央所在地张家口。编辑主任是齐庆毕力格图，出版主任为阿拉坦。共出版9期，一说14期或15期，约在1926年3月中旬停刊。现仅保存下部分期刊。该刊语言浅显通俗，内容分政治、党团优秀作品和要闻诸部。
内蒙古人民革命党的机关刊物。为我国用蒙文宣传革命思想的早期刊物之一。1925年11月16日创刊。未署明出版地点，从出版时间看，应是该党中央所在地张家口。编辑主任是齐庆毕力格图，出版主任为阿拉坦。共出版9期，一说14期或15期，约在1926年3月中旬停刊。现仅保存下部分期刊。该刊语言浅显通俗，内容分政治、党团优秀作品和要闻诸部。
藏语音译，即“喇嘛差”。是寺院领主对农牧民的剥削形式之一。旧时西藏地区寺院头人经常以勒派方式，让一些贫苦农牧民子弟到寺庙来，名义上是当喇嘛，实际是在寺院中当差服役，※差巴有3子者，2子去支差，※堆穷(
唐代党项羌拓跋部首领。夏州定难军节度使※拓跋思恭弟，任行军司马。唐僖宗文德元年(888)，受兄遣攻取鄜延(后改保大军)，自称留后。受唐封鄜、坊、丹、瞿等州观察使、检校司徒、同中书门下平章事。昭宗大顺元
?—1674清朝大臣。又作星内。满洲正白旗人。觉尔察氏。辛泰之弟。初为二等侍卫兼佐领。从太祖努尔哈赤征明。天聪七年(1633)，驻守辽河。八年，随太宗征蒙古察哈尔部。同前锋略大同。论功授云骑尉世职，授
见“质孙宴”(1467页)。
1476—1556东科尔寺一世活佛。藏族。生于青海巴尔康东科尔地方。父绒布隆巴，家贫，以乞讨为生。他幼年出家，赴木雅热甫岗拜师学经。后转赴西藏，在色拉寺下院绒布康村，拜绒布格底曲杰为师，尽学佛典。后返
勿吉(靺鞨)族率宾部所居之地。“率宾”之地，始见于《新唐书·渤海传》，言以其地置率宾府。《辽史》称古有率宾国，当为勿吉(靺鞨)族诸部之一。“率宾”本水名，即发源于今黑龙江省东南部太平岭和吉林省东北部盘
?—323十六国时期成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。西晋末蜀地流民起义首领※李特孙，※李荡次子，成汉君主※李雄侄。初为安北将军，镇晋寿(今四川广元县南)。成汉玉衡十三年(323)，仇
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人
石刻名。为哀悼辽道宗皇后萧观音的石刻。有汉字和契丹小字刻的各一合，刻于乾统元年(1101)。1930年出土于今内蒙古巴林右旗白塔子乡瓦林茫哈地方的辽庆陵的西陵即永福陵中，现存沈阳市辽宁省博物馆。汉文合
见“买的里八剌”(940页)。