词语屋>历史百科>民族起源>刘清扬

刘清扬

1894—1977

中国妇女解放运动的领导人之一。字婉如,别名念吾。女。天津市人。回族。出身于富商家庭。少年时曾参加天津国民捐和爱国储金运动。辛亥革命后,就读于直隶第一女子师范学校,加入同盟会,曾支持该校教员白雅雨、李运清等人领导的滦州起义。1919年“五·四”学生爱国运动在北京爆发后,积极响应,与郭隆真、邓颖超等人组织“天津女界爱国同志会”,被推为会长。后历任“天津各界联合会”常务理事、“抵制日货委办会”常务委员。曾与马骏等代表天津人民,赴上海组织“全国各界联合会”,被选为常务理事。多次赴北京请愿。1920年初,为营救天津“一·二九”惨案遭逮捕的学生领袖周恩来、郭隆真、于方舟等人。化装南下,去南京、上海、广州及马来西亚、新加坡等国,向爱国民众和华侨,宣传事件真相,争取各界之支援。回国后,于当年十二月赴法勤工俭学,并于1921年在巴黎加入共产主义小组。1923年回国后,在李大钊领导下,往来于京津,从事妇女运动。1927年脱党。1931年“九·一八”事变后,立即投入抗日救亡运动。曾参加北平(今北京)妇女救国会和各界救国会。1937年“七·七”事变后,曾赴武汉、重庆、桂林、香港等地从事抗日活动。先后但任过战地保卫儿童委员会理事,重庆妇女联谊会常务理事。1944年在重庆加入中国民主同盟,被选为中央执行委员兼妇女委员会主任。1945年抗战胜利后,回到北平,参加民盟北方区委和北平市支部的工作,曾输送不少青年到华北解放区学习和工作。1948年10月进入华北解放区。1949年北平解放后,出席第一届全国妇女代表大会,被选为执行委员。九月参加中国人民政治协商会议第一次全体会议。新中国成立后,历任第一、二、三届全国人大代表及政务院文化教育委员会委员、河北省人民政府委员,北京市妇联、河北省妇联、华北妇联等执行委员、常务副主任。全国妇联妇女干部学校校长、北京市妇女联谊会主席、全国妇联副主席、第四届全国政协常务委员、中国红十字协会副会长、中国民主同盟中央常务委员等职。1961年重新加入中国共产党。1977年7月19日逝世于北京。

猜你喜欢

  • 群婚

    原始社会初期一群女子与一群男子互为夫妻的集团婚形式。亦称伙婚、多偶婚、集团婚、普那路亚婚等。存在于旧石器时代。最初阶段为血缘群婚,即任何男女可在同辈直系和旁系兄弟姐妹,以及年龄相近的异辈人中结为配偶,

  • 盐钞

    见“钞引”(1665页)。

  • 代戎

    戎的一支。参见“北戎”(527页)。

  • 蛮方

    古族名。西周至战国时对长江中下游以南地区少数民族的泛称。亦称※荆蛮、蛮荆或南蛮。其地域包括今湖北清江流域、湖南沅江、澧水流域、洞庭湖西北部以及黔、桂、赣与相邻的地区。唐、虞、夏之际,其民属九黎之三苗部

  • 建州闻见录

    书名。朝鲜李民��(1573—1649,朝鲜永川人,字而壮,号紫岩)撰。明万历四十七年(1619)二月,经略杨镐四路出师,进攻后金赫图阿拉,朝鲜国王派姜弘立率兵助明,李民&

  • 乌喇特部

    蒙古部名。也作吴喇忒。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)十五世孙布尔海率众游牧于呼伦贝尔,号所部为乌喇特,因地在阿噜喀尔喀,亦称阿噜蒙古。后金天聪七年(1633),归附后金,献驼马。曾随军征明及喀尔喀蒙

  • 宣懿皇后

    见“萧观音”(1994页)。

  • 柳州峒氓诗

    描写柳州壮族生活习俗的律诗。唐柳宗元(773—819,字子厚,河东解人,即今山西运城县解州镇人)撰。作于柳州刺史任内。内容描述当地壮族的习俗,提及“异服殊音”,喜包粽子,携带糯米饭上街,穿着鹅毛加树皮

  • 帖儿坚

    蒙古语音译,亦译帖儿格、帖列格,意为“车”。据载,古代蒙古人有两种车,一种称“合剌兀台·帖儿坚”,一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用,是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载,早在

  • 大日如来佛堂

    藏传佛教寺院。亦称文成公主庙。在清海玉树县。相传唐文成公主进藏途经此地,令随从大译师智敏主持,由工匠于悬崖上精刻9尊佛像,中为大如来,左右各侍立四尊菩萨。据《大日如来佛记摩崖释》载,大日如来佛像高2.