明代藏传佛教名僧。藏族。生于西藏堆垅嘎列康萨。父名索南衮布，母名玛玛芝桑。幼年于下密院曲弥隆地方随密宗大师南杰贝桑出家。后相继在哲蚌寺果芒扎仓、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺及白居寺、昂仁寺拜师学法。在第斯索南群佩的暗中支持下，在果芒扎仓及下密院学密法。继随班禅大师闻听诸法，并受比丘戒。时罕达垅的罕阿甫喇嘛及达陇长官请四世达赖云丹嘉措派一高僧加以供养，遂奉命赴安多。因蒙古土默特火落赤求法，遂留居该地宗寨甫1年，并在达尔格修行数年。当蒙古喀尔喀部却图汗攻土默特部时，走塔尔寺，任法台。一度被却图汗迎至措卡，尊为上师。崇祯九年(1636)，青海蒙古和硕特部固始汗与巴图尔洪台吉击败却图汗后，次年，与之相会。十二年(1639)起任佑宁寺法台10年。清顺治六年(1649)在今互助土族自治县北南门峡的崩隆扎西塘创建却藏寺。被尊为却藏呼图克图一世。著有《大威德圆满次第指引》等书。
西夏党项人对汉人的称呼。西夏文中以“小”加“虫”字组成，表现了主持创制西夏文的统治者的狭隘民族主义情绪。
元代对回回人屯田的称谓。元时迁于中国的回回人日增，被安置于甘肃、陕西、宁夏、青海、新疆、云南、安徽、河南等地从事屯垦牧养。有军屯和民屯两种。至元十八年(1281)，诏命“括回回炮手散居他郡者，悉令赴南
满语音译，即“幄长”。清代内务府武备院设，原称圆毡房长或圆顶帐房头目，七品衔。掌理圆顶帐房制作、保管、出纳诸事。康熙九年(1670)，设“毡作”于京东沙河。十一年，设毡库于武备院。三十四年(1695)
?—1631清初将领。满洲镶蓝旗人。纳喇氏。世居哈达地方，哈达贝勒万之孙。太祖努尔哈赤时归附，授佐领，赐姓觉罗。天聪五年(1631)，随军征明大凌河城，战明监军道张春、总兵吴襄援军。奋勇挺进，败吴襄军
契丹遥辇氏部落联盟军事首领。又作的鲁。姓耶律。迭剌部人。生于祖州(今内蒙巴林左旗西南)。为契丹开国皇帝※耶律阿保机生父。曾任迭剌部夷离堇，掌兵事，主刑辟握部落联盟实权，在任期间，始置铁冶，教民鼓铸，以
见“五色四夷国”(267页)。
地名。战国魏置。晋为司州魏郡属县，治今河北临漳县西南邺镇。后赵建武元年(335)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石虎自立为大赵天王，自襄国(治今河北邢台市)徙都于此。青龙二年(350)，冉闵(
越人。后仕汉，受封驰义侯。元鼎五年(前112)秋，汉武帝兴师伐南越，受诏发夜郎兵下牂牁江会番禺，佐伏波将军路博德、楼船将军杨仆平南越，因且兰君不愿出兵远行，与其众反，故未能率兵甲抵番禺伐越。后南越平，
?—1847清朝将领。蒙古正白旗人。萨尔图克氏。伊犁将军长龄子。嘉庆四年(1799)，由荫生捐纳笔帖式。十四年(1809)，袭云骑尉世职。十五年，授整仪尉。十六年，升治仪正。十八年(1813)，授乾清
道光二十二年(1842)二月，四川金川团练和瓦寺宣慰司下属大金河千总阿木穰、瓦寺土守备喀克哩及瓦寺土舍索文茂奉命率领藏族屯兵近2千人，赴浙江东部参加沿海抗英斗争。奉命进攻英军占领的宁波和镇海县东北的要